(1) Przeto G1352 nie możesz G379 wymówić się od winy, człowiecze G444, kimkolwiek G3956 jesteś, gdy zabierasz się do sądzenia G2919. W jakiej bowiem G1063 sprawie sądzisz G2919 drugiego G2087, [w tej] sam na siebie G4572 wydajesz wyrok G2632, bo G1063 ty czynisz G4238 to samo G846, co osądzasz G2919.
(2) Wiemy G1492 zaś, że G3754 sąd G2917 Boży G2316 według G2596 prawdy G225 dosięga tych, którzy się dopuszczają G4238 takich G5108 czynów.
(3) Czy myślisz G3049, człowiecze G444, co osądzasz G2919 tych, którzy się dopuszczają G4160 takich G5108 czynów, a sam czynisz G4238 to samo G846, że G3754 ty G4771 unikniesz G1628 potępienia G2917 Bożego G2316?
(4) A może G2228 gardzisz G2706 bogactwem G4149 dobroci G5544, cierpliwości G3115 i wielkoduszności G463 Jego G846, nie chcąc wiedzieć G50, że G3754 dobroć G5543 Boża G2316 chce cię przywieść G71 do G1519 nawrócenia G3341?
(5) Oto przez swoją zatwardziałość G4643 i G2532 serce G2588 nieskłonne do nawrócenia G279 skarbisz sobie G2343 gniew G3709 na dzień G2250 gniewu G3709 i objawienia się G602 sprawiedliwego G1341 sądu G2917 Boga G2316,
(6) który odda G591 każdemu G1538 według G2596 uczynków G2041 jego G846:
(7) tym, którzy przez wytrwałość G5281 w dobrych G18 uczynkach G2041 szukają G2212 chwały G1391, czci G5092 i G2532 nieśmiertelności G861 – życie G2222 wieczne G166;
(8) tym zaś G1161, którzy są przekorni G2052, za prawdą G225 pójść nie chcą G544, a oddają się nieprawości G93 – gniew G3709 i G2532 oburzenie G2372.
(9) Ucisk G2347 i G2532 utrapienie G4730 spadnie na każdego G3956 człowieka G5590 G444, który dopuszcza się G2716 zła G2556, najpierw G4412 na Żyda G2453, a potem G5037 na Greka G1672.
(10) Chwała G1391 zaś, cześć G5092 i G2532 pokój G1515 spotka każdego G3956, kto czyni G2038 dobrze G18 – najpierw G4412 Żyda G2453, a potem G5037 Greka G1672.
(11) Albowiem G1063 u Boga G2316 nie ma G3756 względu G4382 na osobę G3844.
(12) Bo ci, którzy bez Prawa G3551 zgrzeszyli G264, bez Prawa G3551 też poginą G622, a ci, co w Prawie G3551 zgrzeszyli G264, przez Prawo G3551 będą sądzeni G2919.
(13) Nie ci bowiem G1063, którzy przysłuchują się G202 czytaniu Prawa G3551, są sprawiedliwi G1342 wobec Boga G2316, ale G235 ci, którzy Prawo G3551 wypełniają G4163, będą usprawiedliwieni G1344.
(14) Bo gdy poganie G1484, którzy Prawa G3551 nie mają G2192, idąc za naturą G5449, czynią G4160 to, co Prawo G3551 nakazuje, chociaż Prawa G3551 nie mają G2192, sami dla siebie G1438 są Prawem G3551.
(15) Wykazują oni G3748, że treść G2041 Prawa G3551 wypisana jest G1123 w ich G846 sercach G2588, gdy ich G3588 sumienie G4893 staje jako świadek G4828, a mianowicie ich myśli G3053 na przemian ich oskarżające G2723 lub G2228 uniewinniające G626.
(16) [Okaże się to] w dniu G2250, w którym Bóg G2316 sądzić G2919 będzie przez Jezusa G2424 Chrystusa G5547 ukryte G2927 czyny ludzkie G444 według G2596 mojej G3450 Ewangelii G2098.
(17) Jeżeli jednak G1161 ty G4771 dumnie nazywasz G2028 siebie Żydem G2453, całkowicie zdajesz się G1879 na Prawo G3551, chlubisz się G2744 Bogiem G2316,
(18) pouczony G2727 Prawem G3551 znasz G1097 Jego G3588 wolę G2307 i G2532 umiesz rozpoznać G1381, co lepsze G1308,
(19) a jesteś przeświadczony G3982, żeś przewodnikiem G3595 ślepych G5185, światłością G5457 dla tych, którzy są w ciemności G4655,
(20) wychowawcą G3810 nieumiejętnych G878, nauczycielem G1320 prostaczków G3516, mającym G2192 w Prawie G3551 wyraz G3446 wszelkiej wiedzy G1108 i G2532 prawdy G225.
(21) Ty, który wtedy G3767 uczysz G1321 drugich G2087, sam siebie G4572 nie uczysz G1321? Głosząc G2784, że nie wolno G3361 kraść G2813 – kradniesz G2813?
(22) Mówiąc G3004, że nie wolno G3361 cudzołożyć G3431 – cudzołożysz G3431? Który brzydzisz się G948 bożkami G1497 – okradasz G2416 świątynie?
(23) Ty, który G3739 chlubisz się G2744 Prawem G3551 – przez G1223 przekraczanie G3847 Prawa G3551 znieważasz G818 Boga G2316?
(24) Z waszej to bowiem G1063 przyczyny – jak G2531 jest napisane G1125 – poganie G1484 bluźnią G987 imieniu G3686 Boga G2316.
(25) Obrzezanie G4061 posiada wprawdzie wartość G5623, jeżeli G1437 zachowujesz G4238 Prawo G3551. Jeżeli jednak G1161 przekraczasz G3848 Prawo G3551 będąc obrzezanym G4061, stajesz się G1096 takim, jak nieobrzezany G203.
(26) Jeżeli więc G3767 nieobrzezany G203 zachowuje G5442 przepisy G1345 Prawa G3551, to czyż jego G846 brak obrzezania G203 nie będzie G3756 mu uznany G3049 za G1519 obrzezanie G4061?
(27) I tak ten, który G3588 od urodzenia G1537 G5449 jest nieobrzezany G203, a wypełnia G5055 Prawo G3551, będzie sądził G2919 ciebie G4571, który – mimo że masz G1223 księgę G1121 Prawa G3551 i G2532 obrzezanie G4061 – przestępujesz G3848 Prawo G3551.
(28) Bo G1063 Żydem G2453 nie jest G2076 ten, który G3588 nim jest na zewnątrz G1722 G3588 G5318, ani G3761 obrzezanie G4061 nie jest to, które G3588 jest widoczne G1722 G3588 G5318 na ciele G4561.
(29) Ale G235 prawdziwym Żydem G2453 jest ten, kto G3588 jest nim wewnątrz G1722 G3588 G2927, a G2532 prawdziwym obrzezaniem G4061 jest obrzezanie serca G2588, duchowe G4151, a nie G3756 według litery G1121. I taki to otrzymuje pochwałę G1868 nie G3756 od ludzi G444, ale G235 od Boga G2316.