Informacja
1.0×
Wysłuchaj całego rozdziału po grecku
Bible Left

Rz3

Bible Right

Wyszukiwanie i podświetlanie tekstu

Pobierz dane NT Home Strona główna Więcej informacji
Rz2 Rz4

Filtruj wiersze:

L01 Rz3_1 Jaka więc [jest] przewaga Żyda albo jaki pożytek z obrzezania? (Rz3_1 tłum. AI, na bazie BT4)
L02 Rz3_1 Jaka (G5101) więc (G3767) [jest] przewaga (G4053) Żyda (G2453) albo (G2228) jaki pożytek (G5622) z obrzezania (G4061)? (Rz3_1 tłum. AI, na bazie BT4)
L03 Rz3_1 Na czym więc polega wyższość Żyda? I jaki pożytek z obrzezania (Rz3_1 BT_4)
L04 Rz3_1 Na czym więc G3767 polega wyższość G4053 Żyda G2453 ? I G2228 jaki pożytek G5622 z obrzezania G4061 ? (Rz3_1 BT_4)
L05 Rz3_1 ti un to pe-ris-(son) tu i-u-(dai)-u, E tis hE O-(fe)-lei-a tEs pe-ri-to-(mEs)
L06 Rz3_1 Τί οὖν τὸ περισσὸν τοῦ Ἰουδαίου, ἢ τίς ἡ ὠφέλεια τῆς περιτομῆς
L07 Rz3_1 Co więc — [jest] przewagą — Żyda albo jaka — korzyść — obrzezania?
L08 Rz3_1 *ti/ ou)=n to\ perisso\n tou= *)ioudai/ou, E)\ ti/s E( O)fe/leia tE=s peritomE=s
L09 Rz3_1 ti un to perisson tu iudaiu, E tis hE Ofeleia tEs peritomEs
L10 Rz3_1 τίς οὖν ὁ περισσός ὁ Ἰουδαῖος ἤ τίς ὁ ὠφέλεια ὁ περιτομή
L11 Rz3_1 tis un ho pe-ris-(sos) ho i-u-(dai)-os E tis ho O-(fe)-lei-a ho pe-ri-to-(mE)
L12 Rz3_1 ri----nsn- c--------- ra----nsn- a-----nsn- ra----gsm- a-----gsm- c--------- ri----nsf- ra----nsf- n-----nsf- ra----gsf- n-----gsf-
L13 Rz3_1 G5101 G3767 G3588 G4053 G3588 G2453 G2228 G5101 G3588 G5622 G3588 G4061
L14 Rz3_1 Tí oûn tò perissòn toû Ioudaíou, ḕ tís hē ōphéleia tês peritomês
L15 Rz3_1 Ti oun to perisson tou Ioudaiou, ē tis hē ōpheleia tēs peritomēs
L16 Rz3_1 385/520 360/500 12012/19889 12/19 12013/19889 173/194 197/345 386/520 12014/19889 1/2 12015/19889 12/36
L17 Rz3_1 Rz3_1_1 Rz3_1_2 Rz3_1_3 Rz3_1_4 Rz3_1_5 Rz3_1_6 Rz3_1_7 Rz3_1_8 Rz3_1_9 Rz3_1_10 Rz3_1_11 Rz3_1_12
L01 Rz3_2 Wielka pod każdym względem. Przede wszystkim [ta], że powierzono im słowa Boga. (Rz3_2 tłum. AI, na bazie BT4)
L02 Rz3_2 Wielka (G4183) pod (G2596) każdym (G3956) względem (G5158). Przede wszystkim [ta], że (G3754) powierzono (G4100) im słowa (G3051) Boga (G2316). (Rz3_2 tłum. AI, na bazie BT4)
L03 Rz3_2 Wielki pod każdym względem. Najpierw ten, że zostały im powierzone słowa Boże. (Rz3_2 BT_4)
L04 Rz3_2 Wielki G4183 pod każdym G3956 względem G5158 . Najpierw G4412 ten, że zostały im powierzone G4100 słowa G3051 Boże G2316 . (Rz3_2 BT_4)
L05 Rz3_2 po-(ly) ka-(ta) (pant)-a (tro)-pon. (prO)-ton men [gar] (ho)-ti e-pi-(steu)-TE-san ta (lo)-gi-a tu Teu.
L06 Rz3_2 πολὺ κατὰ πάντα τρόπον. πρῶτον μὲν [γὰρ] ὅτι ἐπιστεύθησαν τὰ λόγια τοῦ θεοῦ.
L07 Rz3_2 Wielka pod każdym względem. Najpierw wprawdzie bowiem, że powierzono [im] — słowa — Boga.
L08 Rz3_2 polu\ kata\ pa/nta tro/pon. prO=ton me\n [ga\r] o(/ti e)pisteu/TEsan ta\ lo/gia tou= Teou=.
L09 Rz3_2 poly kata panta tropon. prOton men [gar] hoti episteuTEsan ta logia tu Teu.
L10 Rz3_2 πολύς κατά πᾶς τρόπος πρῶτος μέν γάρ ὅτι πιστεύω ὁ λόγιον ὁ θεός
L11 Rz3_2 po-(lys) ka-(ta) pas (tro)-pos (prO)-tos men gar (ho)-ti pi-(steu)-O ho (lo)-gi-on ho Te-(os)
L12 Rz3_2 a-----nsn- p--------- a-----asm- n-----asm- a-----asn- x--------- c--------- c--------- v-3api-p-- ra----apn- n-----apn- ra----gsm- n-----gsm-
L13 Rz3_2 G4183 G2596 G3956 G5158 G4412 G3303 G1063 G3754 G4100 G3588 G3051 G3588 G2316
L14 Rz3_2 polỳ katà pánta trópon. prôton mèn [gàr] hóti episteúthēsan tà lógia toû theoû.
L15 Rz3_2 poly kata panta tropon. prōton men [gar] hoti episteuthēsan ta logia tou theou.
L16 Rz3_2 243/356 212/473 601/1244 7/13 42/59 96/179 451/1042 817/1296 171/241 12016/19889 2/4 12017/19889 505/1317
L17 Rz3_2 Rz3_2_1 Rz3_2_2 Rz3_2_3 Rz3_2_4 Rz3_2_5 Rz3_2_6 Rz3_2_7 Rz3_2_8 Rz3_2_9 Rz3_2_10 Rz3_2_11 Rz3_2_12 Rz3_2_13
L01 Rz3_3 Bo i cóż, jeśli niektórzy stali się niewierni, czyż ich niewierność miałaby zniweczyć wierność Boga? (Rz3_3 tłum. AI, na bazie BT4)
L02 Rz3_3 Bo i cóż (G5101), jeśli (G1487) niektórzy (G5100) stali się niewierni (G569) (G2673), czyż (G3361) ich (G846) niewierność (G570) miałaby zniweczyć wierność (G4102) Boga (G2316)? (Rz3_3 tłum. AI, na bazie BT4)
L03 Rz3_3 Bo i cóż, jeśli niektórzy stali się niewierni, czyż ich niewierność miałaby zniweczyć wierność Boga? (Rz3_3 BT_4)
L04 Rz3_3 Bo G1063 i cóż G5101 , jeśli G1487 niektórzy G5100 stali się niewierni G569 , czyż ich G846 niewierność G570 miałaby zniweczyć G2673 wierność G4102 Boga G2316 ? (Rz3_3 BT_4)
L05 Rz3_3 ti gar ei E-pi-stE-(san) (ti)-nes mE hE a-pi-(sti)-a au-(tOn) tEn (pi)-stin tu Teu ka-tar-(gE)-sei
L06 Rz3_3 τί γὰρ εἰ ἠπίστησάν τινες μὴ ἡ ἀπιστία αὐτῶν τὴν πίστιν τοῦ θεοῦ καταργήσει
L07 Rz3_3 Cóż bowiem, jeśli okazali się niewierni niektórzy? Czyż — niewierność ich — wierność — Boga unieważni?
L08 Rz3_3 ti/ ga\r ei) E)pi/stEsa/n tines mE\ E( a)pisti/a au)tO=n tE\n pi/stin tou= Teou= katargE/sei
L09 Rz3_3 ti gar ei EpistEsan tines mE hE apistia autOn tEn pistin tu Teu katargEsei
L10 Rz3_3 τίς γάρ εἰ ἀπιστέω τὶς μή ὁ ἀπιστία αὐτός ὁ πίστις ὁ θεός καταργέω
L11 Rz3_3 tis gar ei a-pi-(ste)-O tis mE ho a-pi-(sti)-a au-(tos) ho (pi)-stis ho Te-(os) ka-tar-(ge)-O
L12 Rz3_3 ri----nsn- c--------- c--------- v-3aai-p-- ri----npm- x--------- ra----nsf- n-----nsf- rp----gpm- ra----asf- n-----asf- ra----gsm- n-----gsm- v-3fai-s--
L13 Rz3_3 G5101 G1063 G1487 G569 G5100 G3361 G3588 G570 G846 G3588 G4102 G3588 G2316 G2673
L14 Rz3_3 tí gàr ei ēpístēsán tines mḕ hē apistía autôn tḕn pístin toû theoû katargḗsei
L15 Rz3_3 ti gar ei ēpistēsan tines mē hē apistia autōn tēn pistin tou theou katargēsei
L16 Rz3_3 387/520 452/1042 241/518 6/8 339/569 532/1042 12018/19889 6/12 4287/5619 12019/19889 46/243 12020/19889 506/1317 2/27
L17 Rz3_3 Rz3_3_1 Rz3_3_2 Rz3_3_3 Rz3_3_4 Rz3_3_5 Rz3_3_6 Rz3_3_7 Rz3_3_8 Rz3_3_9 Rz3_3_10 Rz3_3_11 Rz3_3_12 Rz3_3_13 Rz3_3_14
L01 Rz3_4 Żadną miarą! Niech Bóg okaże się prawdziwy, a każdy człowiek kłamcą, jak jest napisane: „Abyś został uznany za sprawiedliwego w swoich słowach i zwyciężył, gdy jesteś sądzony”. (Rz3_4 tłum. AI, na bazie BT4)
L02 Rz3_4 Żadną miarą! Niech Bóg (G2316) okaże się (G1096) prawdziwy (G227), a każdy (G3956) człowiek (G444) kłamcą (G5583), jak (G2531) jest napisane (G1125): „Abyś (G3704) został (G1096) uznany (G1344) za sprawiedliwego w (G1722) swoich (G4675) słowach (G3056) i (G2532) zwyciężył (G3528), gdy (G1722) jesteś sądzony (G2919)”. (Rz3_4 tłum. AI, na bazie BT4)
L03 Rz3_4 żadną miarą! Bóg przecież musi okazać się prawdomówny, każdy zaś człowiek kłamliwy, zgodnie z tym, co napisane: Abyś się okazał sprawiedliwy w słowach Twoich i odniósł zwycięstwo, kiedy Cię sądzą. (Rz3_4 BT_4)
L04 Rz3_4 Żadną miarą G3361 G1096 ! Bóg G2316 przecież musi okazać się G1096 prawdomówny G227 , każdy zaś człowiek G3956 G444 kłamliwy G5583 , zgodnie z tym, co napisane G1125 : Abyś się okazał G1344 sprawiedliwy w G1722 słowach G3056 Twoich G4675 i G2532 odniósł zwycięstwo G3528 , kiedy Cię sądzą G2919 . (Rz3_4 BT_4)
L05 Rz3_4 mE (ge)-noi-to: gi-(ne)-sTO de ho Te-(os) a-lE-(TEs), pas de (an)-TrO-pos (PSeu)-stEs, ka-(TOs) (ge)-gra-ptai, (ho)-pOs an di-kai-O-(TEs) en tois (lo)-gois su kai ni-(kE)-seis en tO kri-ne-(sTai) se.
L06 Rz3_4 μὴ γένοιτο· γινέσθω δὲ ὁ θεὸς ἀληθής, πᾶς δὲ ἄνθρωπος ψεύστης, καθὼς γέγραπται, Ὅπως ἂν δικαιωθῇς ἐν τοῖς λόγοις σου καὶ νικήσεις ἐν τῷ κρίνεσθαί σε.
L07 Rz3_4 [Oby] nie stało się! Niech okaże się zaś — Bóg prawdziwy, każdy zaś człowiek kłamcą, jak napisano: Abyś — został uznany za sprawiedliwego w — słowach Twoich i zwyciężył, gdy — sądzą Ciebie.
L08 Rz3_4 mE\ ge/noito: gine/sTO de\ o( Teo\s a)lETE/s, pa=s de\ a)/nTrOpos PSeu/stEs, kaTO\s ge/graptai, *(/opOs a)\n dikaiOTE=|s e)n toi=s lo/gois sou kai\ nikE/seis e)n tO=| kri/nesTai/ se.
L09 Rz3_4 mE genoito: ginesTO de ho Teos alETEs, pas de anTrOpos PSeustEs, kaTOs gegraptai, hopOs an dikaiOTEs en tois logois su kai nikEseis en tO krinesTai se.
L10 Rz3_4 μή γίνομαι γίνομαι δέ ὁ θεός ἀληθής πᾶς δέ ἄνθρωπος ψεύστης καθώς γράφω ὅπως ἄν δικαιόω ἐν ὁ λόγος σύ καί νικάω ἐν ὁ κρίνω σύ
L11 Rz3_4 mE (gi)-no-mai (gi)-no-mai de ho Te-(os) a-lE-(TEs) pas de (an)-TrO-pos (PSeu)-stEs ka-(TOs) (gra)-fO (ho)-pOs an di-kai-(o)-O en ho (lo)-gos sy kai ni-(ka)-O en ho (kri)-nO sy
L12 Rz3_4 d--------- v-3amo-s-- v-3pmd-s-- c--------- ra----nsm- n-----nsm- a-----nsm- a-----nsm- c--------- n-----nsm- n-----nsm- c--------- v-3xpi-s-- c--------- x--------- v-2aps-s-- p--------- ra----dpm- n-----dpm- rp----gs-- c--------- v-2fai-s-- p--------- ra----dsn- v--ppn---- rp----as--
L13 Rz3_4 G3361 G1096 G1096 G1161 G3588 G2316 G227 G3956 G1161 G444 G5583 G2531 G1125 G3704 G302 G1344 G1722 G3588 G3056 G4675 G2532 G3528 G1722 G3588 G2919 G4571
L14 Rz3_4 mḕ génoito· ginésthō dè ho theòs alēthḗs, pâs dè ánthrōpos pseústēs, kathṑs gégraptai, Hópōs àn dikaiōthêᵢs en toîs lógois sou kaì nikḗseis en tôᵢ krínesthaí se.
L15 Rz3_4 mē genoito· ginesthō de ho theos alēthēs, pas de anthrōpos pseustēs, kathōs gegraptai, Hopōs an dikaiōthēs en tois logois sou kai nikēseis en tō krinesthai se.
L16 Rz3_4 533/1042 442/671 443/671 1978/2792 12021/19889 507/1317 18/26 602/1244 1979/2792 379/550 3/10 75/182 78/192 41/53 135/166 11/39 1342/2758 12022/19889 195/330 368/479 5729/9020 3/28 1343/2758 12023/19889 60/114 158/200
L17 Rz3_4 Rz3_4_1 Rz3_4_2 Rz3_4_3 Rz3_4_4 Rz3_4_5 Rz3_4_6 Rz3_4_7 Rz3_4_8 Rz3_4_9 Rz3_4_10 Rz3_4_11 Rz3_4_12 Rz3_4_13 Rz3_4_14 Rz3_4_15 Rz3_4_16 Rz3_4_17 Rz3_4_18 Rz3_4_19 Rz3_4_20 Rz3_4_21 Rz3_4_22 Rz3_4_23 Rz3_4_24 Rz3_4_25 Rz3_4_26
L01 Rz3_5 Jeśli zaś nasza nieprawość uwydatnia sprawiedliwość Boga, cóż powiemy? Czy Bóg, który sprowadza gniew, [jest] niesprawiedliwy? — mówię po ludzku. (Rz3_5 tłum. AI, na bazie BT4)
L02 Rz3_5 Jeśli (G1487) zaś (G1161) nasza (G2257) nieprawość (G93) uwydatnia (G4921) sprawiedliwość (G1343) Boga (G2316), cóż (G5101) powiemy (G2046)? Czy (G3361) Bóg (G2316), który sprowadza gniew (G3709), [jest] niesprawiedliwy (G94)? — mówię (G3004) po (G2596) ludzku (G444). (Rz3_5 tłum. AI, na bazie BT4)
L03 Rz3_5 Lecz jeśli nasza nieprawość uwydatnia sprawiedliwość Bożą, to cóż powiemy? Czy Bóg jest niesprawiedliwy, gdy okazuje zagniewanie? - wyrażam się po ludzku. (Rz3_5 BT_4)
L04 Rz3_5 Lecz G1161 jeśli G1487 nasza G2257 nieprawość G93 uwydatnia G4921 sprawiedliwość G1343 Bożą G2316 , to cóż G5101 powiemy G2046 ? Czy Bóg G2316 jest niesprawiedliwy G94 , gdy okazuje G2018 zagniewanie G3709 ? – wyrażam się G3004 po ludzku G444 . (Rz3_5 BT_4)
L05 Rz3_5 ei de hE a-di-(ki)-a hE-(mOn) Teu di-kai-o-(sy)-nEn sy-(ni)-stE-sin, ti e-(ru)-men mE (a)-di-kos ho Te-(os) ho e-pi-(fe)-rOn tEn org-(En) ka-(ta) (an)-TrO-pon (le)-gO.
L06 Rz3_5 εἰ δὲ ἡ ἀδικία ἡμῶν θεοῦ δικαιοσύνην συνίστησιν, τί ἐροῦμεν μὴ ἄδικος ὁ θεὸς ὁ ἐπιφέρων τὴν ὀργήν κατὰ ἄνθρωπον λέγω.
L07 Rz3_5 Jeśli zaś — nieprawość nasza Boga sprawiedliwość uwydatnia, co powiemy? Czyż niesprawiedliwy [jest] — Bóg, który wymierza — gniew? Po ludzku mówię.
L08 Rz3_5 ei) de\ E( a)diki/a E(mO=n Teou= dikaiosu/nEn suni/stEsin, ti/ e)rou=men mE\ a)/dikos o( Teo\s o( e)pife/rOn tE\n o)rgE/n kata\ a)/nTrOpon le/gO.
L09 Rz3_5 ei de hE adikia hEmOn Teu dikaiosynEn synistEsin, ti erumen mE adikos ho Teos ho epiferOn tEn orgEn kata anTrOpon legO.
L10 Rz3_5 εἰ δέ ὁ ἀδικία ἐγώ θεός δικαιοσύνη συνίστημι τίς εἶπον μή ἄδικος ὁ θεός ὁ ἐπιφέρω ὁ ὀργή κατά ἄνθρωπος λέγω
L11 Rz3_5 ei de ho a-di-(ki)-a e-(gO) Te-(os) di-kai-o-(sy)-nE sy-(ni)-stE-mi tis (ei)-pon mE (a)-di-kos ho Te-(os) ho e-pi-(fe)-rO ho org-(E) ka-(ta) (an)-TrO-pos (le)-gO
L12 Rz3_5 c--------- c--------- ra----nsf- n-----nsf- rp----gp-- n-----gsm- n-----asf- v-3pai-s-- ri----asn- v-1fai-p-- x--------- a-----nsm- ra----nsm- n-----nsm- ra----nsm- v--papnsm- ra----asf- n-----asf- p--------- n-----asm- v-1pai-s--
L13 Rz3_5 G1487 G1161 G3588 G93 G2257 G2316 G1343 G4921 G5101 G2046 G3361 G94 G3588 G2316 G3588 G2018 G3588 G3709 G2596 G444 G3004
L14 Rz3_5 ei dè hē adikía hēmôn theoû dikaiosýnēn synístēsin, tí eroûmen mḕ ádikos ho theòs ho epiphérōn tḕn orgḗn katà ánthrōpon légō.
L15 Rz3_5 ei de hē adikia hēmōn theou dikaiosynēn synistēsin, ti eroumen mē adikos ho theos ho epipherōn tēn orgēn kata anthrōpon legō.
L16 Rz3_5 242/518 1980/2792 12024/19889 12/25 97/402 508/1317 16/92 2/16 388/520 46/71 534/1042 7/12 12025/19889 509/1317 12026/19889 1/2 12027/19889 10/36 213/473 380/550 1086/1325
L17 Rz3_5 Rz3_5_1 Rz3_5_2 Rz3_5_3 Rz3_5_4 Rz3_5_5 Rz3_5_6 Rz3_5_7 Rz3_5_8 Rz3_5_9 Rz3_5_10 Rz3_5_11 Rz3_5_12 Rz3_5_13 Rz3_5_14 Rz3_5_15 Rz3_5_16 Rz3_5_17 Rz3_5_18 Rz3_5_19 Rz3_5_20 Rz3_5_21
L01 Rz3_6 Żadną miarą! Bo jak wtedy Bóg osądzi świat? (Rz3_6 tłum. AI, na bazie BT4)
L02 Rz3_6 Żadną miarą! Bo (G1893) jak (G4459) wtedy Bóg (G2316) osądzi (G2919) świat (G2889)? (Rz3_6 tłum. AI, na bazie BT4)
L03 Rz3_6 Żadną miarą! Bo w takim razie jakże Bóg sądzić będzie ten świat? (Rz3_6 BT_4)
L04 Rz3_6 Żadną miarą G3361 G1096 ! Bo G1893 w takim razie jakże G4459 Bóg G2316 sądzić G2919 będzie ten świat G2889 ? (Rz3_6 BT_4)
L05 Rz3_6 mE (ge)-noi-to: e-(pei) pOs kri-(nei) ho Te-(os) ton (ko)-smon
L06 Rz3_6 μὴ γένοιτο· ἐπεὶ πῶς κρινεῖ ὁ θεὸς τὸν κόσμον
L07 Rz3_6 [Oby] nie stało się! Bo inaczej jak osądzi — Bóg — świat?
L08 Rz3_6 mE\ ge/noito: e)pei\ pO=s krinei= o( Teo\s to\n ko/smon
L09 Rz3_6 mE genoito: epei pOs krinei ho Teos ton kosmon
L10 Rz3_6 μή γίνομαι ἐπεί πῶς κρίνω ὁ θεός ὁ κόσμος
L11 Rz3_6 mE (gi)-no-mai e-(pei) pOs (kri)-nO ho Te-(os) ho (ko)-smos
L12 Rz3_6 d--------- v-3amo-s-- c--------- d--------- v-3fai-s-- ra----nsm- n-----nsm- ra----asm- n-----asm-
L13 Rz3_6 G3361 G1096 G1893 G4459 G2919 G3588 G2316 G3588 G2889
L14 Rz3_6 mḕ génoito· epeì pôs krineî ho theòs tòn kósmon
L15 Rz3_6 mē genoito· epei pōs krinei ho theos ton kosmon
L16 Rz3_6 535/1042 444/671 8/26 76/118 61/114 12028/19889 510/1317 12029/19889 97/186
L17 Rz3_6 Rz3_6_1 Rz3_6_2 Rz3_6_3 Rz3_6_4 Rz3_6_5 Rz3_6_6 Rz3_6_7 Rz3_6_8 Rz3_6_9
L01 Rz3_7 Ale jeżeli przez moje kłamstwo prawda Boga tym więcej się uwydatnia ku Jego chwale, jakim prawem jeszcze i ja mam być sądzony jako grzesznik? (Rz3_7 tłum. AI, na bazie BT4)
L02 Rz3_7 Ale jeżeli (G1487) przez (G1722) moje (G1699) kłamstwo (G5582) prawda Boga (G2316) tym więcej się uwydatnia ku (G1519) Jego (G846) chwale (G1391), jakim prawem jeszcze (G2089) i ja (G2504) mam być sądzony (G2919) jako (G5613) grzesznik (G268)? (Rz3_7 tłum. AI, na bazie BT4)
L03 Rz3_7 Ale jeżeli przez moje kłamstwo prawda Boża tym więcej się uwydatnia ku Jego chwale, jakim prawem jeszcze i ja mam być sądzony jako grzesznik? (Rz3_7 BT_4)
L04 Rz3_7 Ale G1161 jeżeli G1487 przez moje G1699 kłamstwo G5582 prawda G225 Boża G2316 tym więcej się uwydatnia G4052 ku G1519 Jego G846 chwale G1391 , jakim prawem G5101 jeszcze i G2504 ja mam być sądzony G2919 jako G5613 grzesznik G268 ? (Rz3_7 BT_4)
L05 Rz3_7 ei de hE a-(lE)-Tei-a tu Teu en tO e-(mO) (PSeu)-sma-ti e-pe-(ris)-seu-sen eis tEn (do)-Ksan au-(tu), ti (e)-ti ka-(gO) hOs ha-mar-tO-(los) (kri)-no-mai
L06 Rz3_7 εἰ δὲ ἡ ἀλήθεια τοῦ θεοῦ ἐν τῷ ἐμῷ ψεύσματι ἐπερίσσευσεν εἰς τὴν δόξαν αὐτοῦ, τί ἔτι κἀγὼ ὡς ἁμαρτωλὸς κρίνομαι
L07 Rz3_7 Jeśli zaś — 1 — Boga przez — moje kłamstwo obfitowała ku — chwale Jego, dlaczego jeszcze i ja jako grzesznik jestem sądzony?
L08 Rz3_7 ei) de\ E( a)lE/Teia tou= Teou= e)n tO=| e)mO=| PSeu/smati e)peri/sseusen ei)s tE\n do/Xan au)tou=, ti/ e)/ti ka)gO\ O(s a(martOlo\s kri/nomai
L09 Rz3_7 ei de hE alETeia tu Teu en tO emO PSeusmati eperisseusen eis tEn doXan autu, ti eti kagO hOs hamartOlos krinomai
L10 Rz3_7 εἰ δέ ὁ ἀλήθεια ὁ θεός ἐν ὁ ἐμός ψεῦσμα περισσεύω εἰς ὁ δόξα αὐτός τίς ἔτι κἀγώ ὡς ἁμαρτωλός κρίνω
L11 Rz3_7 ei de ho a-(lE)-Tei-a ho Te-(os) en ho e-(mos) (PSeu)-sma pe-ris-(seu)-O eis ho (do)-Ksa au-(tos) tis (e)-ti ka-(gO) hOs ha-mar-tO-(los) (kri)-nO
L12 Rz3_7 c--------- c--------- ra----nsf- n-----nsf- ra----gsm- n-----gsm- p--------- ra----dsn- a-----dsn- n-----dsn- v-3aai-s-- p--------- ra----asf- n-----asf- rp----gsm- ri----asn- d--------- d--------- c--------- a-----nsm- v-1ppi-s--
L13 Rz3_7 G1487 G1161 G3588 G225 G3588 G2316 G1722 G3588 G1699 G5582 G4052 G1519 G3588 G1391 G846 G5101 G2089 G2504 G5613 G268 G2919
L14 Rz3_7 ei dè hē alḗtheia toû theoû en tôᵢ emôᵢ pseúsmati eperísseusen eis tḕn dóxan autoû, tí éti kagṑ hōs hamartōlòs krínomai
L15 Rz3_7 ei de hē alētheia tou theou en tō emō pseusmati eperisseusen eis tēn doxan autou, ti eti kagō hōs hamartōlos krinomai
L16 Rz3_7 243/518 1981/2792 12030/19889 41/109 12031/19889 511/1317 1344/2758 12032/19889 46/69 1/1 14/39 1116/1767 12033/19889 50/166 4288/5619 389/520 43/93 50/84 210/504 34/47 62/114
L17 Rz3_7 Rz3_7_1 Rz3_7_2 Rz3_7_3 Rz3_7_4 Rz3_7_5 Rz3_7_6 Rz3_7_7 Rz3_7_8 Rz3_7_9 Rz3_7_10 Rz3_7_11 Rz3_7_12 Rz3_7_13 Rz3_7_14 Rz3_7_15 Rz3_7_16 Rz3_7_17 Rz3_7_18 Rz3_7_19 Rz3_7_20 Rz3_7_21
L01 Rz3_8 I czy [mamy czynić] — jak jesteśmy oczerniani i jak niektórzy twierdzą, że mówimy — „Czyńmy zło, aby przyszło dobro”? Ich potępienie jest sprawiedliwe. (Rz3_8 tłum. AI, na bazie BT4)
L02 Rz3_8 I (G2532) czy (G3361) [mamy czynić] — jak (G2531) jesteśmy (G987) oczerniani i (G2532) jak (G2531) niektórzy (G5100) twierdzą, że mówimy (G5346) (G3004) — „Czyńmy (G4160) zło (G2556), aby (G2443) przyszło (G2064) dobro (G18)”? Ich (G3739) potępienie (G2917) jest (G2076) sprawiedliwe (G1738). (Rz3_8 tłum. AI, na bazie BT4)
L03 Rz3_8 I czyż to znaczy, iż mamy czynić zło, aby stąd wynikło dobro? - jak nas niektórzy oczerniają i jak nam zarzucają, że tak mówimy. Takich czeka sprawiedliwa kara. (Rz3_8 BT_4)
L04 Rz3_8 I G2532 czyż to znaczy, iż mamy czynić G4160 zło G2556 , aby stąd wynikło dobro G18 ? – jak G2531 nas niektórzy G5100 oczerniają G987 i G2532 jak nam zarzucają G5346 , że tak mówimy G3004 . Takich G3739 czeka sprawiedliwa G1738 kara G2917 . (Rz3_8 BT_4)
L05 Rz3_8 kai mE ka-(TOs) bla-sfE-(mu)-me-Ta kai ka-(TOs) fa-(sin) (ti)-nes hE-(mas) (le)-gein (ho)-ti poi-(E)-sO-men ta ka-(ka) (hi)-na (elT)-E ta a-ga-(Ta) hOn to (kri)-ma en-di-(kon) (e)-stin.
L06 Rz3_8 καὶ μὴ καθὼς βλασφημούμεθα καὶ καθώς φασίν τινες ἡμᾶς λέγειν ὅτι Ποιήσωμεν τὰ κακὰ ἵνα ἔλθῃ τὰ ἀγαθά ὧν τὸ κρίμα ἔνδικόν ἐστιν.
L07 Rz3_8 I czy nie jak jesteśmy oczerniani i jak mówią niektórzy, że my mówimy: — Czyńmy — zło, aby przyszło — dobro? Ich — potępienie sprawiedliwe jest.
L08 Rz3_8 kai\ mE\ kaTO\s blasfEmou/meTa kai\ kaTO/s fasi/n tines E(ma=s le/gein o(/ti *poiE/sOmen ta\ kaka\ i(/na e)/lTE| ta\ a)gaTa/ O(=n to\ kri/ma e)/ndiko/n e)stin.
L09 Rz3_8 kai mE kaTOs blasfEmumeTa kai kaTOs fasin tines hEmas legein hoti poiEsOmen ta kaka hina elTE ta agaTa hOn to krima endikon estin.
L10 Rz3_8 καί μή καθώς βλασφημέω καί καθώς φημί τὶς ἐγώ λέγω ὅτι ποιέω ὁ κακός ἵνα ἔρχομαι ὁ ἀγαθός ὅς ὁ κρίμα ἔνδικος εἰμί
L11 Rz3_8 kai mE ka-(TOs) bla-sfE-(me)-O kai ka-(TOs) fE-(mi) tis e-(gO) (le)-gO (ho)-ti poi-(e)-O ho ka-(kos) (hi)-na (er)-CHo-mai ho a-ga-(Tos) hos ho (kri)-ma (en)-di-kos ei-(mi)
L12 Rz3_8 c--------- d--------- c--------- v-1ppi-p-- c--------- c--------- v-3pai-p-- ri----npm- rp----ap-- v--pan---- c--------- v-1aas-p-- ra----apn- a-----apn- c--------- v-3aas-s-- ra----npn- a-----npn- rr----gpm- ra----nsn- n-----nsn- a-----nsn- v-3pai-s--
L13 Rz3_8 G2532 G3361 G2531 G987 G2532 G2531 G5346 G5100 G2248 G3004 G3754 G4160 G3588 G2556 G2443 G2064 G3588 G18 G3739 G3588 G2917 G1738 G2076
L14 Rz3_8 kaì mḕ kathṑs blasphēmoúmetha kaì kathṓs phasín tines hēmâs légein hóti Poiḗsōmen tà kakà hína élthēᵢ tà agathá hôn tò kríma éndikón estin.
L15 Rz3_8 kai mē kathōs blasphēmoumetha kai kathōs phasin tines hēmas legein hoti Poiēsōmen ta kaka hina elthē ta agatha hōn to krima endikon estin.
L16 Rz3_8 5730/9020 536/1042 76/182 17/35 5731/9020 77/182 59/66 340/569 69/166 1087/1325 818/1296 405/568 12034/19889 16/50 312/663 510/632 12035/19889 45/102 773/1367 12036/19889 10/27 1/2 537/896
L17 Rz3_8 Rz3_8_1 Rz3_8_2 Rz3_8_3 Rz3_8_4 Rz3_8_5 Rz3_8_6 Rz3_8_7 Rz3_8_8 Rz3_8_9 Rz3_8_10 Rz3_8_11 Rz3_8_12 Rz3_8_13 Rz3_8_14 Rz3_8_15 Rz3_8_16 Rz3_8_17 Rz3_8_18 Rz3_8_19 Rz3_8_20 Rz3_8_21 Rz3_8_22 Rz3_8_23
L01 Rz3_9 Cóż więc? Czy mamy przewagę? Żadną miarą! Wcześniej bowiem oskarżyliśmy zarówno Żydów, jak i Greków, że wszyscy są pod grzechem, (Rz3_9 tłum. AI, na bazie BT4)
L02 Rz3_9 Cóż (G5101) więc (G3767)? Czy (G4284) mamy przewagę? Żadną miarą! Wcześniej bowiem (G1063) oskarżyliśmy (G4256) zarówno (G5037) Żydów (G2453), jak (G2532) i Greków (G1672), że (G1511) wszyscy (G3956) są pod (G5259) grzechem (G266), (Rz3_9 tłum. AI, na bazie BT4)
L03 Rz3_9 Cóż więc? Czy mamy przewagę? żadną miarą! Wykazaliśmy bowiem uprzednio, że tak Żydzi, jak i poganie są pod panowaniem grzechu, (Rz3_9 BT_4)
L04 Rz3_9 Cóż G5101 więc G3767 ? Czy mamy przewagę G4284 ? Żadną miarą G3756 G3843 ! Wykazaliśmy bowiem G4256 uprzednio, że tak Żydzi G2453 , jak i G2532 poganie G1672 są G1511 pod panowaniem grzechu G266 , (Rz3_9 BT_4)
L05 Rz3_9 ti un pro-e-(CHo)-me-Ta u (pant)-Os, pro-E-ti-a-(sa)-me-Ta gar i-u-(dai)-us te kai (hel)-lE-nas (pant)-as hyf' a-mar-(ti)-an (ei)-nai,
L06 Rz3_9 Τί οὖν προεχόμεθα οὐ πάντως, προῃτιασάμεθα γὰρ Ἰουδαίους τε καὶ Ἕλληνας πάντας ὑφ᾿ ἁμαρτίαν εἶναι,
L07 Rz3_9 Cóż więc? Czy mamy przewagę? Nie całkowicie. Uprzednio oskarżyliśmy bowiem Żydów zarówno, jak Greków, wszystkich, pod grzechem że są,
L08 Rz3_9 *ti/ ou)=n proeCHo/meTa ou) pa/ntOs, proE|tiasa/meTa ga\r *)ioudai/ous te kai\ *(/ellEnas pa/ntas u(f' a(marti/an ei)=nai,
L09 Rz3_9 ti un proeCHomeTa u pantOs, proEtiasameTa gar iudaius te kai hellEnas pantas hyf' amartian einai,
L10 Rz3_9 τίς οὖν προέχω οὐ πάντως προαιτιάομαι γάρ Ἰουδαῖος τέ καί Ἕλλην πᾶς ὑπό ἁμαρτία εἰμί
L11 Rz3_9 tis un pro-(e)-CHO u (pant)-Os pro-ai-ti-(a)-o-mai gar i-u-(dai)-os te kai (hel)-lEn pas hy-(po) ha-mar-(ti)-a ei-(mi)
L12 Rz3_9 ri----asn- c--------- v-1pmi-p-- d--------- d--------- v-1ami-p-- c--------- a-----apm- c--------- c--------- n-----apm- a-----apm- p--------- n-----asf- v--pan----
L13 Rz3_9 G5101 G3767 G4284 G3756 G3843 G4256 G1063 G2453 G5037 G2532 G1672 G3956 G5259 G266 G1511
L14 Rz3_9 Tí oûn proechómetha ou pántōs, proēᵢtiasámetha gàr Ioudaíous te kaì Héllēnas pántas hyph᾿ hamartían eînai,
L15 Rz3_9 Ti oun proechometha ou pantōs, proētiasametha gar Ioudaious te kai Hellēnas pantas hyph᾿ hamartian einai,
L16 Rz3_9 390/520 361/500 1/1 902/1628 4/8 1/1 453/1042 174/194 177/215 5732/9020 17/25 603/1244 115/220 50/173 63/123
L17 Rz3_9 Rz3_9_1 Rz3_9_2 Rz3_9_3 Rz3_9_4 Rz3_9_5 Rz3_9_6 Rz3_9_7 Rz3_9_8 Rz3_9_9 Rz3_9_10 Rz3_9_11 Rz3_9_12 Rz3_9_13 Rz3_9_14 Rz3_9_15
L01 Rz3_10 jak jest napisane: Nie ma sprawiedliwego, nawet ani jednego, (Rz3_10 tłum. AI, na bazie BT4)
L02 Rz3_10 jak (G2531) jest napisane (G1125): Nie (G3756) ma (G2076) sprawiedliwego (G1342), nawet ani (G3761) jednego (G1520), (Rz3_10 tłum. AI, na bazie BT4)
L03 Rz3_10 jak jest napisane: Nie ma sprawiedliwego, nawet ani jednego, (Rz3_10 BT_4)
L04 Rz3_10 jak G2531 jest napisane G1125 : Nie ma G3756 sprawiedliwego G1342 , nawet G3761 ani jednego G1520 , (Rz3_10 BT_4)
L05 Rz3_10 ka-(TOs) (ge)-gra-ptai (ho)-ti uk (e)-stin (di)-kai-os u-(de) heis,
L06 Rz3_10 καθὼς γέγραπται ὅτι Οὐκ ἔστιν δίκαιος οὐδὲ εἷς,
L07 Rz3_10 jak zostało napisane, że: Nie ma sprawiedliwego, ani jednego.
L08 Rz3_10 kaTO\s ge/graptai o(/ti *ou)k e)/stin di/kaios ou)de\ ei(=s,
L09 Rz3_10 kaTOs gegraptai hoti uk estin dikaios ude heis,
L10 Rz3_10 καθώς γράφω ὅτι οὐ εἰμί δίκαιος οὐδέ εἷς
L11 Rz3_10 ka-(TOs) (gra)-fO (ho)-ti u ei-(mi) (di)-kai-os u-(de) heis
L12 Rz3_10 c--------- v-3xpi-s-- c--------- d--------- v-3pai-s-- a-----nsm- d--------- a-----nsm-
L13 Rz3_10 G2531 G1125 G3754 G3756 G2076 G1342 G3761 G1520
L14 Rz3_10 kathṑs gégraptai hóti Ouk éstin díkaios oudè heîs,
L15 Rz3_10 kathōs gegraptai hoti Ouk estin dikaios oude heis,
L16 Rz3_10 78/182 79/192 819/1296 903/1628 538/896 42/79 89/143 161/262
L17 Rz3_10 Rz3_10_1 Rz3_10_2 Rz3_10_3 Rz3_10_4 Rz3_10_5 Rz3_10_6 Rz3_10_7 Rz3_10_8
L01 Rz3_11 nie ma rozumnego, nie ma, kto by szukał Boga. (Rz3_11 tłum. AI, na bazie BT4)
L02 Rz3_11 nie (G3756) ma (G2076) rozumnego (G4920), nie (G3756) ma (G2076), kto by szukał (G1567) Boga (G2316). (Rz3_11 tłum. AI, na bazie BT4)
L03 Rz3_11 nie ma rozumnego, nie ma, kto by szukał Boga. (Rz3_11 BT_4)
L04 Rz3_11 nie ma G3756 rozumnego G4920 , nie ma G3756 , kto by szukał G1567 Boga G2316 . (Rz3_11 BT_4)
L05 Rz3_11 uk (e)-stin ho sy-(ni)-On, uk (e)-stin ho ekD-ZE-(tOn) ton Te-(on).
L06 Rz3_11 οὐκ ἔστιν ὁ συνίων, οὐκ ἔστιν ὁ ἐκζητῶν τὸν θεόν.
L07 Rz3_11 Nie ma tego, kto rozumie. Nie ma tego, kto szuka — Boga.
L08 Rz3_11 ou)k e)/stin o( suni/On, ou)k e)/stin o( e)kDZEtO=n to\n Teo/n.
L09 Rz3_11 uk estin ho syniOn, uk estin ho ekDZEtOn ton Teon.
L10 Rz3_11 οὐ εἰμί ὁ συνίημι οὐ εἰμί ὁ ἐκζητέω ὁ θεός
L11 Rz3_11 u ei-(mi) ho sy-(ni)-E-mi u ei-(mi) ho ekD-ZE-(te)-O ho Te-(os)
L12 Rz3_11 d--------- v-3pai-s-- ra----nsm- v--papnsm- d--------- v-3pai-s-- ra----nsm- v--papnsm- ra----asm- n-----asm-
L13 Rz3_11 G3756 G2076 G3588 G4920 G3756 G2076 G3588 G1567 G3588 G2316
L14 Rz3_11 ouk éstin ho syníōn, ouk éstin ho ekdzētôn tòn theón.
L15 Rz3_11 ouk estin ho syniōn, ouk estin ho ekdzētōn ton theon.
L16 Rz3_11 904/1628 539/896 12037/19889 23/26 905/1628 540/896 12038/19889 4/7 12039/19889 512/1317
L17 Rz3_11 Rz3_11_1 Rz3_11_2 Rz3_11_3 Rz3_11_4 Rz3_11_5 Rz3_11_6 Rz3_11_7 Rz3_11_8 Rz3_11_9 Rz3_11_10
L01 Rz3_12 „Wszyscy zboczyli, razem stali się bezużyteczni; nie ma tego, kto czyni dobro, nie ma ani jednego”. (Rz3_12 tłum. AI, na bazie BT4)
L02 Rz3_12 „Wszyscy (G3956) zboczyli (G1578), razem (G260) stali się (G889) bezużyteczni; nie (G3756) ma (G2076) tego, kto czyni (G4160) dobro (G5544), nie (G3756) ma (G2076) ani jednego (G1520)”. (Rz3_12 tłum. AI, na bazie BT4)
L03 Rz3_12 Wszyscy zboczyli z drogi, zarazem się zepsuli, nie ma takiego, co dobrze czyni, zgoła ani jednego. (Rz3_12 BT_4)
L04 Rz3_12 Wszyscy G3956 zboczyli G1578 z drogi, zarazem G260 się zepsuli G889 , nie ma G3756 takiego, co dobrze czyni G4160 G5544 , zgoła ani jednego G2193 G1520 . (Rz3_12 BT_4)
L05 Rz3_12 (pant)-es e-(Kse)-kli-nan, (ha)-ma E-CHre-(O)-TE-san: uk (e)-stin ho poi-(On) CHrE-(sto)-tE-ta, [uk (e)-stin] (he)-Os he-(nos).
L06 Rz3_12 πάντες ἐξέκλιναν, ἅμα ἠχρεώθησαν· οὐκ ἔστιν ὁ ποιῶν χρηστότητα, [οὐκ ἔστιν] ἕως ἑνός.
L07 Rz3_12 Wszyscy zboczyli, razem stali się bezużyteczni. Nie ma tego, kto czyni dobroć, nie ma aż do jednego.
L08 Rz3_12 pa/ntes e)Xe/klinan, a(/ma E)CHreO/TEsan: ou)k e)/stin o( poiO=n CHrEsto/tEta, [ou)k e)/stin] e(/Os e(no/s.
L09 Rz3_12 pantes eXeklinan, hama ECHreOTEsan: uk estin ho poiOn CHrEstotEta, [uk estin] heOs henos.
L10 Rz3_12 πᾶς ἐκκλίνω ἅμα ἀχρειόω οὐ εἰμί ὁ ποιέω χρηστότης οὐ εἰμί ἕως εἷς
L11 Rz3_12 pas ek-(kli)-nO (ha)-ma a-CHrei-(o)-O u ei-(mi) ho poi-(e)-O CHrE-(sto)-tEs u ei-(mi) (he)-Os heis
L12 Rz3_12 a-----npm- v-3aai-p-- d--------- v-3api-p-- d--------- v-3pai-s-- ra----nsm- v--papnsm- n-----asf- d--------- v-3pai-s-- p--------- a-----gsm-
L13 Rz3_12 G3956 G1578 G260 G889 G3756 G2076 G3588 G4160 G5544 G3756 G2076 G2193 G1520
L14 Rz3_12 pántes exéklinan, háma ēchreṓthēsan· ouk éstin ho poiôn chrēstótēta, [ouk éstin] héōs henós.
L15 Rz3_12 pantes exeklinan, hama ēchreōthēsan· ouk estin ho poiōn chrēstotēta, [ouk estin] heōs henos.
L16 Rz3_12 604/1244 1/3 5/10 1/1 906/1628 541/896 12040/19889 406/568 2/10 907/1628 542/896 125/146 162/262
L17 Rz3_12 Rz3_12_1 Rz3_12_2 Rz3_12_3 Rz3_12_4 Rz3_12_5 Rz3_12_6 Rz3_12_7 Rz3_12_8 Rz3_12_9 Rz3_12_10 Rz3_12_11 Rz3_12_12 Rz3_12_13
L01 Rz3_13 Grobem otwartym jest ich gardło, językiem swoim knują zdradę, jad żmijowy pod ich wargami, (Rz3_13 tłum. AI, na bazie BT4)
L02 Rz3_13 Grobem (G5028) otwartym (G455) jest ich (G846) gardło (G2995), językiem (G1100) swoim knują zdradę, jad (G2447) żmijowy (G785) pod (G5259) ich (G846) wargami (G5491), (Rz3_13 tłum. AI, na bazie BT4)
L03 Rz3_13 Grobem otwartym jest ich gardło, językiem swoim knują zdradę, jad żmijowy pod ich wargami, (Rz3_13 BT_4)
L04 Rz3_13 Grobem G5028 otwartym G455 jest ich G846 gardło G2995 , językiem G1100 swoim knują G1387 zdradę, jad G2447 żmijowy G785 pod G5259 ich G846 wargami G5491 . (Rz3_13 BT_4)
L05 Rz3_13 (ta)-fos a-ne-Og-(me)-nos ho (la)-ryNKs au-(tOn), tais (glOs)-sais au-(tOn) e-do-li-(u)-san, i-(os) a-(spi)-dOn hy-(po) ta (CHei)-lE au-(tOn),
L06 Rz3_13 τάφος ἀνεῳγμένος ὁ λάρυγξ αὐτῶν, ταῖς γλώσσαις αὐτῶν ἐδολιοῦσαν, ἰὸς ἀσπίδων ὑπὸ τὰ χείλη αὐτῶν,
L07 Rz3_13 Grobem otwartym [jest] — gardło ich. — Językami ich oszukiwali. Jad żmij pod — wargami ich.
L08 Rz3_13 ta/fos a)neO|gme/nos o( la/rugX au)tO=n, tai=s glO/ssais au)tO=n e)doliou=san, i)o\s a)spi/dOn u(po\ ta\ CHei/lE au)tO=n,
L09 Rz3_13 tafos aneOgmenos ho laryNX autOn, tais glOssais autOn edoliusan, ios aspidOn hypo ta CHeilE autOn,
L10 Rz3_13 τάφος ἀνοίγω ὁ λάρυγξ αὐτός ὁ γλῶσσα αὐτός δολιόω ἰός ἀσπίς ὑπό ὁ χεῖλος αὐτός
L11 Rz3_13 (ta)-fos a-(noi)-gO ho (la)-ryNKs au-(tos) ho (glOs)-sa au-(tos) do-li-(o)-O i-(os) a-(spis) hy-(po) ho (CHei)-los au-(tos)
L12 Rz3_13 n-----nsm- v--xppnsm- ra----nsm- n-----nsm- rp----gpm- ra----dpf- n-----dpf- rp----gpm- v-3iai-p-- n-----nsm- n-----gpf- p--------- ra----apn- n-----apn- rp----gpm-
L13 Rz3_13 G5028 G455 G3588 G2995 G846 G3588 G1100 G846 G1387 G2447 G785 G5259 G3588 G5491 G846
L14 Rz3_13 táphos aneōᵢgménos ho lárygx autôn, taîs glṓssais autôn edolioûsan, iòs aspídōn hypò tà cheílē autôn,
L15 Rz3_13 taphos aneōgmenos ho larygx autōn, tais glōssais autōn edoliousan, ios aspidōn hypo ta cheilē autōn,
L16 Rz3_13 7/7 46/77 12041/19889 1/1 4289/5619 12042/19889 12/50 4290/5619 1/1 1/3 1/1 116/220 12043/19889 3/7 4291/5619
L17 Rz3_13 Rz3_13_1 Rz3_13_2 Rz3_13_3 Rz3_13_4 Rz3_13_5 Rz3_13_6 Rz3_13_7 Rz3_13_8 Rz3_13_9 Rz3_13_10 Rz3_13_11 Rz3_13_12 Rz3_13_13 Rz3_13_14 Rz3_13_15
L01 Rz3_14 ich usta pełne są przekleństwa i goryczy (Rz3_14 tłum. AI, na bazie BT4)
L02 Rz3_14 ich (G3739) usta (G4750) pełne (G1073) są przekleństwa (G685) i (G2532) goryczy (G4088) (Rz3_14 tłum. AI, na bazie BT4)
L03 Rz3_14 ich usta pełne są przekleństwa i goryczy (Rz3_14 BT_4)
L04 Rz3_14 Ich usta G4750 pełne G1073 są przekleństwa G685 i G2532 goryczy G4088 . (Rz3_14 BT_4)
L05 Rz3_14 hOn to (sto)-ma a-(ras) kai pi-(kri)-as (ge)-mei:
L06 Rz3_14 ὧν τὸ στόμα ἀρᾶς καὶ πικρίας γέμει·
L07 Rz3_14 Ich — usta przekleństwa i goryczy pełne są.
L08 Rz3_14 O(=n to\ sto/ma a)ra=s kai\ pikri/as ge/mei:
L09 Rz3_14 hOn to stoma aras kai pikrias gemei:
L10 Rz3_14 ὅς ὁ στόμα ἀρά καί πικρία γέμω
L11 Rz3_14 hos ho (sto)-ma a-(ra) kai pi-(kri)-a (ge)-mO
L12 Rz3_14 rr----gpm- ra----nsn- n-----nsn- n-----gsf- c--------- n-----gsf- v-3pai-s--
L13 Rz3_14 G3739 G3588 G4750 G685 G2532 G4088 G1073
L14 Rz3_14 hôn tò stóma arâs kaì pikrías gémei·
L15 Rz3_14 hōn to stoma aras kai pikrias gemei·
L16 Rz3_14 774/1367 12044/19889 34/78 1/1 5733/9020 2/4 4/11
L17 Rz3_14 Rz3_14_1 Rz3_14_2 Rz3_14_3 Rz3_14_4 Rz3_14_5 Rz3_14_6 Rz3_14_7
L01 Rz3_15 „Ich nogi [są] szybkie, aby przelać krew, (Rz3_15 tłum. AI, na bazie BT4)
L02 Rz3_15 „Ich (G846) nogi (G4228) [są] szybkie (G3691), aby przelać (G1632) krew (G129), (Rz3_15 tłum. AI, na bazie BT4)
L03 Rz3_15 ich nogi szybkie do rozlewu krwi, (Rz3_15 BT_4)
L04 Rz3_15 Ich G846 nogi G4228 szybkie G3691 do rozlewu G1632 krwi G129 , (Rz3_15 BT_4)
L05 Rz3_15 o-(Kseis) hoi (po)-des au-(tOn) e-(kCHe)-ai (hai)-ma,
L06 Rz3_15 ὀξεῖς οἱ πόδες αὐτῶν ἐκχέαι αἷμα,
L07 Rz3_15 Szybkie [są] — nogi ich, aby przelać krew.
L08 Rz3_15 o)Xei=s oi( po/des au)tO=n e)kCHe/ai ai(=ma,
L09 Rz3_15 oXeis hoi podes autOn ekCHeai haima,
L10 Rz3_15 ὀξύς ὁ πούς αὐτός ἐκχέω αἷμα
L11 Rz3_15 o-(Ksys) ho pus au-(tos) e-(kCHe)-O (hai)-ma
L12 Rz3_15 a-----npm- ra----npm- n-----npm- rp----gpm- v--aan---- n-----asn-
L13 Rz3_15 G3691 G3588 G4228 G846 G1632 G129
L14 Rz3_15 oxeîs hoi pódes autôn ekchéai haîma,
L15 Rz3_15 oxeis hoi podes autōn ekcheai haima,
L16 Rz3_15 1/8 12045/19889 69/93 4292/5619 15/27 40/97
L17 Rz3_15 Rz3_15_1 Rz3_15_2 Rz3_15_3 Rz3_15_4 Rz3_15_5 Rz3_15_6
L01 Rz3_16 zagłada i nędza są na ich drogach, (Rz3_16 tłum. AI, na bazie BT4)
L02 Rz3_16 zagłada i (G2532) nędza (G5004) są na (G1722) ich (G846) drogach (G3598), (Rz3_16 tłum. AI, na bazie BT4)
L03 Rz3_16 zagłada i nędza są na ich drogach, (Rz3_16 BT_4)
L04 Rz3_16 zagłada G4938 i G2532 nędza G5004 są na G1722 ich G846 drogach G3598 , (Rz3_16 BT_4)
L05 Rz3_16 (syn)-trim-ma kai ta-lai-pO-(ri)-a en tais ho-(dois) au-(tOn),
L06 Rz3_16 σύντριμμα καὶ ταλαιπωρία ἐν ταῖς ὁδοῖς αὐτῶν,
L07 Rz3_16 Zniszczenie i nędza na — drogach ich.
L08 Rz3_16 su/ntrimma kai\ talaipOri/a e)n tai=s o(doi=s au)tO=n,
L09 Rz3_16 syntrimma kai talaipOria en tais hodois autOn,
L10 Rz3_16 σύντριμμα καί ταλαιπωρία ἐν ὁ ὁδός αὐτός
L11 Rz3_16 (syn)-trim-ma kai ta-lai-pO-(ri)-a en ho ho-(dos) au-(tos)
L12 Rz3_16 n-----nsn- c--------- n-----nsf- p--------- ra----dpf- n-----dpf- rp----gpm-
L13 Rz3_16 G4938 G2532 G5004 G1722 G3588 G3598 G846
L14 Rz3_16 sýntrimma kaì talaipōría en taîs hodoîs autôn,
L15 Rz3_16 syntrimma kai talaipōria en tais hodois autōn,
L16 Rz3_16 1/1 5734/9020 1/2 1345/2758 12046/19889 83/101 4293/5619
L17 Rz3_16 Rz3_16_1 Rz3_16_2 Rz3_16_3 Rz3_16_4 Rz3_16_5 Rz3_16_6 Rz3_16_7
L01 Rz3_17 „I drogi pokoju nie poznali. (Rz3_17 tłum. AI, na bazie BT4)
L02 Rz3_17 „I (G2532) drogi (G3598) pokoju (G1515) nie (G3756) poznali (G1097). (Rz3_17 tłum. AI, na bazie BT4)
L03 Rz3_17 droga pokoju jest im nie znana, (Rz3_17 BT_4)
L04 Rz3_17 droga G3598 pokoju G1515 jest im nie znana G1097 , (Rz3_17 BT_4)
L05 Rz3_17 kai ho-(don) ei-(rE)-nEs uk (e)-gnO-san.
L06 Rz3_17 καὶ ὁδὸν εἰρήνης οὐκ ἔγνωσαν.
L07 Rz3_17 I drogi pokoju nie poznali.
L08 Rz3_17 kai\ o(do\n ei)rE/nEs ou)k e)/gnOsan.
L09 Rz3_17 kai hodon eirEnEs uk egnOsan.
L10 Rz3_17 καί ὁδός εἰρήνη οὐ γινώσκω
L11 Rz3_17 kai ho-(dos) ei-(rE)-nE u gi-(nO)-skO
L12 Rz3_17 c--------- n-----asf- n-----gsf- d--------- v-3aai-p--
L13 Rz3_17 G2532 G3598 G1515 G3756 G1097
L14 Rz3_17 kaì hodòn eirḗnēs ouk égnōsan.
L15 Rz3_17 kai hodon eirēnēs ouk egnōsan.
L16 Rz3_17 5735/9020 84/101 35/92 908/1628 134/220
L17 Rz3_17 Rz3_17_1 Rz3_17_2 Rz3_17_3 Rz3_17_4 Rz3_17_5
L01 Rz3_18 „Nie ma bojaźni Boga przed ich oczami”. (Rz3_18 tłum. AI, na bazie BT4)
L02 Rz3_18 „Nie (G3756) ma (G2076) bojaźni (G5401) Boga (G2316) przed (G561) ich (G846) oczami (G3788)”. (Rz3_18 tłum. AI, na bazie BT4)
L03 Rz3_18 bojaźni Bożej nie ma przed ich oczami. (Rz3_18 BT_4)
L04 Rz3_18 bojaźni G5401 Bożej G2316 nie ma G3756 przed G561 ich G846 oczami G3788 . (Rz3_18 BT_4)
L05 Rz3_18 uk (e)-stin (fo)-bos Teu a-(pe)-nant-i tOn of-Talm-(On) au-(tOn).
L06 Rz3_18 οὐκ ἔστιν φόβος θεοῦ ἀπέναντι τῶν ὀφθαλμῶν αὐτῶν.
L07 Rz3_18 Nie ma bojaźni Boga przed — oczami ich.
L08 Rz3_18 ou)k e)/stin fo/bos Teou= a)pe/nanti tO=n o)fTalmO=n au)tO=n.
L09 Rz3_18 uk estin fobos Teu apenanti tOn ofTalmOn autOn.
L10 Rz3_18 οὐ εἰμί φόβος θεός ἀπέναντι ὁ ὀφθαλμός αὐτός
L11 Rz3_18 u ei-(mi) (fo)-bos Te-(os) a-(pe)-nant-i ho of-Talm-(os) au-(tos)
L12 Rz3_18 d--------- v-3pai-s-- n-----nsm- n-----gsm- p--------- ra----gpm- n-----gpm- rp----gpm-
L13 Rz3_18 G3756 G2076 G5401 G2316 G561 G3588 G3788 G846
L14 Rz3_18 ouk éstin phóbos theoû apénanti tôn ophthalmôn autôn.
L15 Rz3_18 ouk estin phobos theou apenanti tōn ophthalmōn autōn.
L16 Rz3_18 909/1628 543/896 20/47 513/1317 5/5 12047/19889 74/100 4294/5619
L17 Rz3_18 Rz3_18_1 Rz3_18_2 Rz3_18_3 Rz3_18_4 Rz3_18_5 Rz3_18_6 Rz3_18_7 Rz3_18_8
L01 Rz3_19 A wiemy, że wszystko, co mówi Prawo, mówi do tych, którzy podlegają Prawu. I stąd każde usta muszą zamilknąć i cały świat musi się uznać winnym wobec Boga, (Rz3_19 tłum. AI, na bazie BT4)
L02 Rz3_19 A wiemy (G1492), że (G3754) wszystko, co (G3745) mówi Prawo (G3551), mówi (G3004) (G2980) do tych, którzy podlegają Prawu (G3551). I stąd każde (G3956) usta (G4750) (G1096) muszą zamilknąć (G5420) i (G2532) cały (G3956) świat (G2889) musi się uznać winnym (G5267) wobec Boga (G2316), (Rz3_19 tłum. AI, na bazie BT4)
L03 Rz3_19 A wiemy, że wszystko, co mówi Prawo, mówi do tych, którzy podlegają Prawu. I stąd każde usta muszą zamilknąć i cały świat musi się uznać winnym wobec Boga, (Rz3_19 BT_4)
L04 Rz3_19 A G1161 wiemy G1492 , że G3754 wszystko G3745 , co mówi G3004 Prawo G3551 , mówi G2980 do tych, którzy podlegają G1722 Prawu G3551 , aby G2443 każde G3956 usta G4750 musiały zamilknąć G5420 i G2532 cały G3956 świat G2889 musiał się uznać winnym G1096 wobec Boga G2316 . (Rz3_19 BT_4)
L05 Rz3_19 (oi)-da-men de (ho)-ti (ho)-sa ho (no)-mos (le)-gei tois en tO (no)-mO la-(lei), (hi)-na pan (sto)-ma fra-(gE) kai hy-(po)-di-kos (ge)-nE-tai pas ho (ko)-smos tO Te-(O):
L06 Rz3_19 Οἴδαμεν δὲ ὅτι ὅσα ὁ νόμος λέγει τοῖς ἐν τῷ νόμῳ λαλεῖ, ἵνα πᾶν στόμα φραγῇ καὶ ὑπόδικος γένηται πᾶς ὁ κόσμος τῷ θεῷ·
L07 Rz3_19 Wiemy zaś, że wszystko, co — Prawo mówi, tym, którzy w — Prawie [są], mówi, aby każde usta zostały zamknięte i winnym stał się cały — świat — Bogu.
L08 Rz3_19 *oi)/damen de\ o(/ti o(/sa o( no/mos le/gei toi=s e)n tO=| no/mO| lalei=, i(/na pa=n sto/ma fragE=| kai\ u(po/dikos ge/nEtai pa=s o( ko/smos tO=| TeO=|:
L09 Rz3_19 oidamen de hoti hosa ho nomos legei tois en tO nomO lalei, hina pan stoma fragE kai hypodikos genEtai pas ho kosmos tO TeO:
L10 Rz3_19 οἶδα δέ ὅτι ὅσος ὁ νόμος λέγω ὁ ἐν ὁ νόμος λαλέω ἵνα πᾶς στόμα φράσσω καί ὑπόδικος γίνομαι πᾶς ὁ κόσμος ὁ θεός
L11 Rz3_19 (oi)-da de (ho)-ti (ho)-sos ho (no)-mos (le)-gO ho en ho (no)-mos la-(le)-O (hi)-na pas (sto)-ma (fras)-sO kai hy-(po)-di-kos (gi)-no-mai pas ho (ko)-smos ho Te-(os)
L12 Rz3_19 v-1xai-p-- c--------- c--------- rr----apn- ra----nsm- n-----nsm- v-3pai-s-- ra----dpm- p--------- ra----dsm- n-----dsm- v-3pai-s-- c--------- a-----nsn- n-----nsn- v-3aps-s-- c--------- a-----nsm- v-3ams-s-- a-----nsm- ra----nsm- n-----nsm- ra----dsm- n-----dsm-
L13 Rz3_19 G1492 G1161 G3754 G3745 G3588 G3551 G3004 G3588 G1722 G3588 G3551 G2980 G2443 G3956 G4750 G5420 G2532 G5267 G1096 G3956 G3588 G2889 G3588 G2316
L14 Rz3_19 Oídamen dè hóti hósa ho nómos légei toîs en tôᵢ nómōᵢ laleî, hína pân stóma phragêᵢ kaì hypódikos génētai pâs ho kósmos tôᵢ theôᵢ·
L15 Rz3_19 Oidamen de hoti hosa ho nomos legei tois en tō nomō lalei, hina pan stoma phragē kai hypodikos genētai pas ho kosmos tō theō·
L16 Rz3_19 439/666 1982/2792 820/1296 69/110 12048/19889 69/194 1088/1325 12049/19889 1346/2758 12050/19889 70/194 197/296 313/663 605/1244 35/78 1/3 5736/9020 1/1 445/671 606/1244 12051/19889 98/186 12052/19889 514/1317
L17 Rz3_19 Rz3_19_1 Rz3_19_2 Rz3_19_3 Rz3_19_4 Rz3_19_5 Rz3_19_6 Rz3_19_7 Rz3_19_8 Rz3_19_9 Rz3_19_10 Rz3_19_11 Rz3_19_12 Rz3_19_13 Rz3_19_14 Rz3_19_15 Rz3_19_16 Rz3_19_17 Rz3_19_18 Rz3_19_19 Rz3_19_20 Rz3_19_21 Rz3_19_22 Rz3_19_23 Rz3_19_24
L01 Rz3_20 Dlatego z uczynków Prawa żadne ciało nie zostanie usprawiedliwione przed Nim, przez Prawo bowiem [jest] poznanie grzechu. (Rz3_20 tłum. AI, na bazie BT4)
L02 Rz3_20 Dlatego z (G1537) uczynków (G2041) Prawa (G3551) żadne (G3956) ciało (G4561) nie (G3756) zostanie usprawiedliwione (G1344) przed (G1799) Nim (G846), przez (G1223) Prawo (G3551) bowiem (G1063) [jest] poznanie (G1360) (G1922) grzechu (G266). (Rz3_20 tłum. AI, na bazie BT4)
L03 Rz3_20 jako że z uczynków Prawa żaden człowiek nie może dostąpić usprawiedliwienia w Jego oczach. Przez Prawo bowiem jest tylko większa znajomość grzechu. (Rz3_20 BT_4)
L04 Rz3_20 Jako że G1360 z uczynków G2041 Prawa G3551 żaden G3756 G3956 człowiek G4561 nie może być usprawiedliwiony G1344 w Jego G846 oczach G1799 , przez G1223 Prawo G3551 bowiem jest tylko większa znajomość G1922 grzechu G266 . (Rz3_20 BT_4)
L05 Rz3_20 di-(o)-ti eKs (erg)-On (no)-mu u di-kai-O-(TE)-se-tai (pa)-sa sarKs e-(nO)-pi-on au-(tu), di-(a) gar (no)-mu e-(pi)-gnO-sis ha-mar-(ti)-as.
L06 Rz3_20 διότι ἐξ ἔργων νόμου οὐ δικαιωθήσεται πᾶσα σὰρξ ἐνώπιον αὐτοῦ, διὰ γὰρ νόμου ἐπίγνωσις ἁμαρτίας.
L07 Rz3_20 Ponieważ z uczynków Prawa nie zostanie usprawiedliwione żadne ciało przed Nim, przez bowiem Prawo [jest] poznanie grzechu.
L08 Rz3_20 dio/ti e)X e)/rgOn no/mou ou) dikaiOTE/setai pa=sa sa\rX e)nO/pion au)tou=, dia\ ga\r no/mou e)pi/gnOsis a(marti/as.
L09 Rz3_20 dioti eX ergOn nomu u dikaiOTEsetai pasa sarX enOpion autu, dia gar nomu epignOsis hamartias.
L10 Rz3_20 διότι ἐκ ἔργον νόμος οὐ δικαιόω πᾶς σάρξ ἐνώπιον αὐτός διά γάρ νόμος ἐπίγνωσις ἁμαρτία
L11 Rz3_20 di-(o)-ti ek (erg)-on (no)-mos u di-kai-(o)-O pas sarKs e-(nO)-pi-on au-(tos) di-(a) gar (no)-mos e-(pi)-gnO-sis ha-mar-(ti)-a
L12 Rz3_20 c--------- p--------- n-----gpn- n-----gsm- d--------- v-3fpi-s-- a-----nsf- n-----nsf- p--------- rp----gsm- p--------- c--------- n-----gsm- n-----nsf- n-----gsf-
L13 Rz3_20 G1360 G1537 G2041 G3551 G3756 G1344 G3956 G4561 G1799 G846 G1223 G1063 G3551 G1922 G266
L14 Rz3_20 dióti ex érgōn nómou ou dikaiōthḗsetai pâsa sàrx enṓpion autoû, dià gàr nómou epígnōsis hamartías.
L15 Rz3_20 dioti ex ergōn nomou ou dikaiōthēsetai pasa sarx enōpion autou, dia gar nomou epignōsis hamartias.
L16 Rz3_20 11/23 496/915 51/169 71/194 910/1628 12/39 607/1244 30/147 37/94 4295/5619 275/667 454/1042 72/194 2/20 51/173
L17 Rz3_20 Rz3_20_1 Rz3_20_2 Rz3_20_3 Rz3_20_4 Rz3_20_5 Rz3_20_6 Rz3_20_7 Rz3_20_8 Rz3_20_9 Rz3_20_10 Rz3_20_11 Rz3_20_12 Rz3_20_13 Rz3_20_14 Rz3_20_15
L01 Rz3_21 Teraz zaś, niezależnie od Prawa, została objawiona sprawiedliwość Boga, poświadczona przez Prawo i Proroków, (Rz3_21 tłum. AI, na bazie BT4)
L02 Rz3_21 Teraz (G3570) zaś (G1161), niezależnie od Prawa (G3551), została objawiona (G5319) sprawiedliwość (G1343) Boga (G2316), poświadczona (G3140) przez (G5259) Prawo (G3551) i (G2532) Proroków (G4396), (Rz3_21 tłum. AI, na bazie BT4)
L03 Rz3_21 Ale teraz jawną się stała sprawiedliwość Boża niezależna od Prawa, poświadczona przez Prawo i Proroków. (Rz3_21 BT_4)
L04 Rz3_21 Ale G1161 teraz G3570 jawną się stała G5319 sprawiedliwość G1343 Boża G2316 niezależna G5565 od Prawa G3551 , poświadczona G3140 przez G5259 Prawo G3551 i G2532 Proroków G4396 . (Rz3_21 BT_4)
L05 Rz3_21 ny-(ni) de CHO-(ris) (no)-mu di-kai-o-(sy)-nE Teu pe-fa-(ne)-rO-tai, mar-ty-ru-(me)-nE hy-(po) tu (no)-mu kai tOn pro-fE-(tOn),
L06 Rz3_21 Νυνὶ δὲ χωρὶς νόμου δικαιοσύνη θεοῦ πεφανέρωται, μαρτυρουμένη ὑπὸ τοῦ νόμου καὶ τῶν προφητῶν,
L07 Rz3_21 Teraz zaś bez Prawa sprawiedliwość Boga została objawiona, poświadczana przez — Prawo i — Proroków,
L08 Rz3_21 *nuni\ de\ CHOri\s no/mou dikaiosu/nE Teou= pefane/rOtai, marturoume/nE u(po\ tou= no/mou kai\ tO=n profEtO=n,
L09 Rz3_21 nyni de CHOris nomu dikaiosynE Teu pefanerOtai, martyrumenE hypo tu nomu kai tOn profEtOn,
L10 Rz3_21 νυνί δέ χωρίς νόμος δικαιοσύνη θεός φανερόω μαρτυρέω ὑπό ὁ νόμος καί ὁ προφήτης
L11 Rz3_21 ny-(ni) de CHO-(ris) (no)-mos di-kai-o-(sy)-nE Te-(os) fa-ne-(ro)-O mar-ty-(re)-O hy-(po) ho (no)-mos kai ho pro-(fE)-tEs
L12 Rz3_21 d--------- c--------- p--------- n-----gsm- n-----nsf- n-----gsm- v-3xpi-s-- v--pppnsf- p--------- ra----gsm- n-----gsm- c--------- ra----gpm- n-----gpm-
L13 Rz3_21 G3570 G1161 G5565 G3551 G1343 G2316 G5319 G3140 G5259 G3588 G3551 G2532 G3588 G4396
L14 Rz3_21 Nynì dè chōrìs nómou dikaiosýnē theoû pephanérōtai, martyrouménē hypò toû nómou kaì tôn prophētôn,
L15 Rz3_21 Nyni de chōris nomou dikaiosynē theou pephanerōtai, martyroumenē hypo tou nomou kai tōn prophētōn,
L16 Rz3_21 3/20 1983/2792 9/41 73/194 17/92 515/1317 14/49 47/76 117/220 12053/19889 74/194 5737/9020 12054/19889 118/144
L17 Rz3_21 Rz3_21_1 Rz3_21_2 Rz3_21_3 Rz3_21_4 Rz3_21_5 Rz3_21_6 Rz3_21_7 Rz3_21_8 Rz3_21_9 Rz3_21_10 Rz3_21_11 Rz3_21_12 Rz3_21_13 Rz3_21_14
L01 Rz3_22 sprawiedliwość Boga przez wiarę Jezusa Chrystusa dla wszystkich wierzących. Nie ma bowiem różnicy, (Rz3_22 tłum. AI, na bazie BT4)
L02 Rz3_22 sprawiedliwość (G1343) Boga (G2316) przez (G1223) wiarę (G4102) Jezusa (G2424) Chrystusa (G5547) dla (G1519) wszystkich (G3956) wierzących (G4100). Nie (G3756) ma (G2076) bowiem (G1063) różnicy (G1293), (Rz3_22 tłum. AI, na bazie BT4)
L03 Rz3_22 Jest to sprawiedliwość Boża przez wiarę w Jezusa Chrystusa dla wszystkich, którzy wierzą. Bo nie ma tu różnicy: (Rz3_22 BT_4)
L04 Rz3_22 Jest to jednak G1161 sprawiedliwość G1343 Boża G2316 przez G1223 wiarę G4102 w Jezusa G2424 Chrystusa G5547 dla G1519 wszystkich G3956 , którzy wierzą G4100 . Bo G1063 nie ma G2076 tu różnicy G1293 : (Rz3_22 BT_4)
L05 Rz3_22 di-kai-o-(sy)-nE de Teu di-(a) (pi)-ste-Os i-E-(su) CHri-(stu), eis (pant)-as tus pi-(steu)-ont-as: u gar (e)-stin di-a-sto-(lE):
L06 Rz3_22 δικαιοσύνη δὲ θεοῦ διὰ πίστεως Ἰησοῦ Χριστοῦ, εἰς πάντας τοὺς πιστεύοντας· οὐ γάρ ἐστιν διαστολή·
L07 Rz3_22 sprawiedliwość zaś Boga przez wiarę Jezusa Chrystusa dla wszystkich — wierzących. Nie bowiem ma różnicy.
L08 Rz3_22 dikaiosu/nE de\ Teou= dia\ pi/steOs *)iEsou= *CHristou=, ei)s pa/ntas tou\s pisteu/ontas: ou) ga/r e)stin diastolE/:
L09 Rz3_22 dikaiosynE de Teu dia pisteOs iEsu CHristu, eis pantas tus pisteuontas: u gar estin diastolE:
L10 Rz3_22 δικαιοσύνη δέ θεός διά πίστις Ἰησοῦς Χριστός εἰς πᾶς ὁ πιστεύω οὐ γάρ εἰμί διαστολή
L11 Rz3_22 di-kai-o-(sy)-nE de Te-(os) di-(a) (pi)-stis i-E-(sus) CHri-(stos) eis pas ho pi-(steu)-O u gar ei-(mi) di-a-sto-(lE)
L12 Rz3_22 n-----nsf- c--------- n-----gsm- p--------- n-----gsf- n-----gsm- n-----gsm- p--------- a-----apm- ra----apm- v--papapm- d--------- c--------- v-3pai-s-- n-----nsf-
L13 Rz3_22 G1343 G1161 G2316 G1223 G4102 G2424 G5547 G1519 G3956 G3588 G4100 G3756 G1063 G2076 G1293
L14 Rz3_22 dikaiosýnē dè theoû dià písteōs Iēsoû Christoû, eis pántas toùs pisteúontas· ou gár estin diastolḗ·
L15 Rz3_22 dikaiosynē de theou dia pisteōs Iēsou Christou, eis pantas tous pisteuontas· ou gar estin diastolē·
L16 Rz3_22 18/92 1984/2792 516/1317 276/667 47/243 642/917 86/529 1117/1767 608/1244 12055/19889 172/241 911/1628 455/1042 544/896 1/3
L17 Rz3_22 Rz3_22_1 Rz3_22_2 Rz3_22_3 Rz3_22_4 Rz3_22_5 Rz3_22_6 Rz3_22_7 Rz3_22_8 Rz3_22_9 Rz3_22_10 Rz3_22_11 Rz3_22_12 Rz3_22_13 Rz3_22_14 Rz3_22_15
L01 Rz3_23 wszyscy bowiem zgrzeszyli i są pozbawieni chwały Boga, (Rz3_23 tłum. AI, na bazie BT4)
L02 Rz3_23 wszyscy (G3956) bowiem (G1063) zgrzeszyli (G264) i (G2532) są pozbawieni (G5302) chwały (G1391) Boga (G2316), (Rz3_23 tłum. AI, na bazie BT4)
L03 Rz3_23 wszyscy bowiem zgrzeszyli i pozbawieni są chwały Bożej, (Rz3_23 BT_4)
L04 Rz3_23 wszyscy G3956 bowiem zgrzeszyli G264 i G2532 pozbawieni są G5302 chwały G1391 Bożej G2316 , (Rz3_23 BT_4)
L05 Rz3_23 (pant)-es gar (hE)-mart-on kai hy-ste-(run)-tai tEs (do)-KsEs tu Teu,
L06 Rz3_23 πάντες γὰρ ἥμαρτον καὶ ὑστεροῦνται τῆς δόξης τοῦ θεοῦ,
L07 Rz3_23 Wszyscy bowiem zgrzeszyli i są pozbawieni — chwały — Boga,
L08 Rz3_23 pa/ntes ga\r E(/marton kai\ u(sterou=ntai tE=s do/XEs tou= Teou=,
L09 Rz3_23 pantes gar hEmarton kai hysteruntai tEs doXEs tu Teu,
L10 Rz3_23 πᾶς γάρ ἁμαρτάνω καί ὑστερέω ὁ δόξα ὁ θεός
L11 Rz3_23 pas gar ha-mar-(ta)-nO kai hy-ste-(re)-O ho (do)-Ksa ho Te-(os)
L12 Rz3_23 a-----npm- c--------- v-3aai-p-- c--------- v-3ppi-p-- ra----gsf- n-----gsf- ra----gsm- n-----gsm-
L13 Rz3_23 G3956 G1063 G264 G2532 G5302 G3588 G1391 G3588 G2316
L14 Rz3_23 pántes gàr hḗmarton kaì hysteroûntai tês dóxēs toû theoû,
L15 Rz3_23 pantes gar hēmarton kai hysterountai tēs doxēs tou theou,
L16 Rz3_23 609/1244 456/1042 15/43 5738/9020 6/16 12056/19889 51/166 12057/19889 517/1317
L17 Rz3_23 Rz3_23_1 Rz3_23_2 Rz3_23_3 Rz3_23_4 Rz3_23_5 Rz3_23_6 Rz3_23_7 Rz3_23_8 Rz3_23_9
L01 Rz3_24 usprawiedliwiani darmo Jego łaską przez odkupienie, które [jest] w Chrystusie Jezusie. (Rz3_24 tłum. AI, na bazie BT4)
L02 Rz3_24 usprawiedliwiani (G1344) darmo (G1432) Jego (G846) łaską (G5485) przez (G1223) odkupienie (G629), które [jest] w (G1722) Chrystusie (G5547) Jezusie (G2424). (Rz3_24 tłum. AI, na bazie BT4)
L03 Rz3_24 a dostępują usprawiedliwienia darmo, z Jego łaski, przez odkupienie które jest w Chrystusie Jezusie. (Rz3_24 BT_4)
L04 Rz3_24 a dostępują usprawiedliwienia G1344 darmo G1432 , z Jego G846 łaski G5485 , przez G1223 odkupienie G629 , które G3588 jest w G1722 Chrystusie G5547 Jezusie G2424 . (Rz3_24 BT_4)
L05 Rz3_24 di-kai-(u)-me-noi dO-re-(an) tE au-(tu) (CHa)-ri-ti di-(a) tEs a-po-ly-(trO)-se-Os tEs en CHri-(stO) i-E-(su):
L06 Rz3_24 δικαιούμενοι δωρεὰν τῇ αὐτοῦ χάριτι διὰ τῆς ἀπολυτρώσεως τῆς ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ·
L07 Rz3_24 usprawiedliwiani darmo — Jego łaską przez — odkupienie, — w Chrystusie Jezusie.
L08 Rz3_24 dikaiou/menoi dOrea\n tE=| au)tou= CHa/riti dia\ tE=s a)polutrO/seOs tE=s e)n *CHristO=| *)iEsou=:
L09 Rz3_24 dikaiumenoi dOrean tE autu CHariti dia tEs apolytrOseOs tEs en CHristO iEsu:
L10 Rz3_24 δικαιόω δωρεάν ὁ αὐτός χάρις διά ὁ ἀπολύτρωσις ὁ ἐν Χριστός Ἰησοῦς
L11 Rz3_24 di-kai-(o)-O dO-re-(an) ho au-(tos) (CHa)-ris di-(a) ho a-po-(ly)-trO-sis ho en CHri-(stos) i-E-(sus)
L12 Rz3_24 v--pppnpm- d--------- ra----dsf- rp----gsm- n-----dsf- p--------- ra----gsf- n-----gsf- ra----gsf- p--------- n-----dsm- n-----dsm-
L13 Rz3_24 G1344 G1432 G3588 G846 G5485 G1223 G3588 G629 G3588 G1722 G5547 G2424
L14 Rz3_24 dikaioúmenoi dōreàn têᵢ autoû cháriti dià tês apolytrṓseōs tês en Christôᵢ Iēsoû·
L15 Rz3_24 dikaioumenoi dōrean tē autou chariti dia tēs apolytrōseōs tēs en Christō Iēsou·
L16 Rz3_24 13/39 4/9 12058/19889 4296/5619 32/155 277/667 12059/19889 2/10 12060/19889 1347/2758 87/529 643/917
L17 Rz3_24 Rz3_24_1 Rz3_24_2 Rz3_24_3 Rz3_24_4 Rz3_24_5 Rz3_24_6 Rz3_24_7 Rz3_24_8 Rz3_24_9 Rz3_24_10 Rz3_24_11 Rz3_24_12
L01 Rz3_25 Jego Bóg ustanowił [jako] przebłaganie przez wiarę w Jego krwi, dla okazania swojej sprawiedliwości z powodu pominięcia wcześniej popełnionych grzechów (Rz3_25 tłum. AI, na bazie BT4)
L02 Rz3_25 Jego (G3739) (G846) Bóg (G2316) ustanowił (G4388) [jako] przebłaganie (G2435) przez (G1223) wiarę (G4102) w (G1722) Jego (G846) krwi (G129), dla (G1519) okazania (G1732) swojej sprawiedliwości (G1343) z powodu (G1223) pominięcia (G3929) wcześniej popełnionych (G4266) grzechów (G265) (Rz3_25 tłum. AI, na bazie BT4)
L03 Rz3_25 Jego to ustanowił Bóg narzędziem przebłagania przez wiarę mocą Jego krwi. Chciał przez to okazać, że sprawidliwość Jego względem grzechów popełnionych dawniej - za dni cierpliwości Bożej - wyrażała się (Rz3_25 BT_4)
L04 Rz3_25 Jego G3739 to ustanowił G4388 Bóg G2316 narzędziem przebłagania G2435 przez G1223 wiarę G4102 mocą G1722 Jego G846 krwi G129 , by G1519 ukazać G1732 sprawiedliwość G1343 Jego G846 , ponieważ G1223 w G1722 cierpliwości G463 Bożej G2316 przeszłe grzechy G265 zostały przebaczone G3929 , (Rz3_25 BT_4)
L05 Rz3_25 hon pro-(e)-Te-to ho Te-(os) hi-la-(stE)-ri-on di-(a) [tEs] (pi)-ste-Os en tO au-(tu) (hai)-ma-ti eis (en)-dei-Ksin tEs di-kai-o-(sy)-nEs au-(tu) di-(a) tEn (pa)-re-sin tOn pro-ge-go-(no)-tOn ha-mar-tE-(ma)-tOn
L06 Rz3_25 ὃν προέθετο ὁ θεὸς ἱλαστήριον διὰ [τῆς] πίστεως ἐν τῷ αὐτοῦ αἵματι εἰς ἔνδειξιν τῆς δικαιοσύνης αὐτοῦ διὰ τὴν πάρεσιν τῶν προγεγονότων ἁμαρτημάτων
L07 Rz3_25 Jego ustanowił — Bóg [jako] przebłaganie przez — wiarę w — Jego krwi, dla ukazania — sprawiedliwości Jego z powodu — pominięcia — wcześniej popełnionych grzechów,
L08 Rz3_25 o(\n proe/Teto o( Teo\s i(lastE/rion dia\ [tE=s] pi/steOs e)n tO=| au)tou= ai(/mati ei)s e)/ndeiXin tE=s dikaiosu/nEs au)tou= dia\ tE\n pa/resin tO=n progegono/tOn a(martEma/tOn
L09 Rz3_25 hon proeTeto ho Teos hilastErion dia [tEs] pisteOs en tO autu haimati eis endeiXin tEs dikaiosynEs autu dia tEn paresin tOn progegonotOn hamartEmatOn
L10 Rz3_25 ὅς προτίθημι ὁ θεός ἱλαστήριος διά ὁ πίστις ἐν ὁ αὐτός αἷμα εἰς ἔνδειξις ὁ δικαιοσύνη αὐτός διά ὁ πάρεσις ὁ προγίνομαι ἁμάρτημα
L11 Rz3_25 hos pro-(ti)-TE-mi ho Te-(os) hi-la-(stE)-ri-os di-(a) ho (pi)-stis en ho au-(tos) (hai)-ma eis (en)-dei-Ksis ho di-kai-o-(sy)-nE au-(tos) di-(a) ho (pa)-re-sis ho pro-(gi)-no-mai ha-(mar)-tE-ma
L12 Rz3_25 rr----asm- v-3ami-s-- ra----nsm- n-----nsm- a-----asn- p--------- ra----gsf- n-----gsf- p--------- ra----dsn- rp----gsm- n-----dsn- p--------- n-----asf- ra----gsf- n-----gsf- rp----gsm- p--------- ra----asf- n-----asf- ra----gpn- v--xapgpn- n-----gpn-
L13 Rz3_25 G3739 G4388 G3588 G2316 G2435 G1223 G3588 G4102 G1722 G3588 G846 G129 G1519 G1732 G3588 G1343 G846 G1223 G3588 G3929 G3588 G4266 G265
L14 Rz3_25 hòn proétheto ho theòs hilastḗrion dià [tês] písteōs en tôᵢ autoû haímati eis éndeixin tês dikaiosýnēs autoû dià tḕn páresin tôn progegonótōn hamartēmátōn
L15 Rz3_25 hon proetheto ho theos hilastērion dia [tēs] pisteōs en tō autou haimati eis endeixin tēs dikaiosynēs autou dia tēn paresin tōn progegonotōn hamartēmatōn
L16 Rz3_25 775/1367 2/3 12061/19889 518/1317 1/2 278/667 12062/19889 48/243 1348/2758 12063/19889 4297/5619 41/97 1118/1767 1/4 12064/19889 19/92 4298/5619 279/667 12065/19889 1/1 12066/19889 1/1 3/4
L17 Rz3_25 Rz3_25_1 Rz3_25_2 Rz3_25_3 Rz3_25_4 Rz3_25_5 Rz3_25_6 Rz3_25_7 Rz3_25_8 Rz3_25_9 Rz3_25_10 Rz3_25_11 Rz3_25_12 Rz3_25_13 Rz3_25_14 Rz3_25_15 Rz3_25_16 Rz3_25_17 Rz3_25_18 Rz3_25_19 Rz3_25_20 Rz3_25_21 Rz3_25_22 Rz3_25_23
L01 Rz3_26 w cierpliwości Boga, dla okazania Jego sprawiedliwości w obecnym czasie, aby On był sprawiedliwy i usprawiedliwiający tego, kto [jest] z wiary Jezusa. (Rz3_26 tłum. AI, na bazie BT4)
L02 Rz3_26 w (G1722) cierpliwości (G463) Boga (G2316), dla (G4314) okazania (G1732) Jego (G846) sprawiedliwości (G1343) w (G1722) obecnym (G3568) czasie (G2540), aby (G1519) On (G846) był (G1511) sprawiedliwy (G1342) i (G2532) usprawiedliwiający (G1344) tego, kto [jest] z (G1537) wiary (G4102) Jezusa (G2424). (Rz3_26 tłum. AI, na bazie BT4)
L03 Rz3_26 w odpuszczaniu ich po to, by ujawnić w obecnym czasie Jego sprawiedliwość, i [aby pokazać], że On sam jest sprawiedliwy i usprawiedliwia każdego, który wierzy w Jezusa. (Rz3_26 BT_4)
L04 Rz3_26 aby G4314 ukazać G1732 sprawiedliwość G1343 Jego G846 w G1722 obecnym G3568 czasie G2540 , by G1519 G3588 On sam G846 był G1511 sprawiedliwy G1342 i G2532 usprawiedliwiał G1344 tego, który ma G1537 wiarę G4102 w Jezusa G2424 . (Rz3_26 BT_4)
L05 Rz3_26 en tE a-no-(CHE) tu Teu, pros tEn (en)-dei-Ksin tEs di-kai-o-(sy)-nEs au-(tu) en tO nyn kai-(rO), eis to (ei)-nai au-(ton) (di)-kai-on kai di-kai-(unt)-a ton ek (pi)-ste-Os i-E-(su).
L06 Rz3_26 ἐν τῇ ἀνοχῇ τοῦ θεοῦ, πρὸς τὴν ἔνδειξιν τῆς δικαιοσύνης αὐτοῦ ἐν τῷ νῦν καιρῷ, εἰς τὸ εἶναι αὐτὸν δίκαιον καὶ δικαιοῦντα τὸν ἐκ πίστεως Ἰησοῦ.
L07 Rz3_26 w — cierpliwości — Boga, dla — ukazania — sprawiedliwości Jego w — obecnym czasie, aby — był On sprawiedliwy i usprawiedliwiający tego, który [jest] z wiary Jezusa.
L08 Rz3_26 e)n tE=| a)noCHE=| tou= Teou=, pro\s tE\n e)/ndeiXin tE=s dikaiosu/nEs au)tou= e)n tO=| nu=n kairO=|, ei)s to\ ei)=nai au)to\n di/kaion kai\ dikaiou=nta to\n e)k pi/steOs *)iEsou=.
L09 Rz3_26 en tE anoCHE tu Teu, pros tEn endeiXin tEs dikaiosynEs autu en tO nyn kairO, eis to einai auton dikaion kai dikaiunta ton ek pisteOs iEsu.
L10 Rz3_26 ἐν ὁ ἀνοχή ὁ θεός πρός ὁ ἔνδειξις ὁ δικαιοσύνη αὐτός ἐν ὁ νῦν καιρός εἰς ὁ εἰμί αὐτός δίκαιος καί δικαιόω ὁ ἐκ πίστις Ἰησοῦς
L11 Rz3_26 en ho a-no-(CHE) ho Te-(os) pros ho (en)-dei-Ksis ho di-kai-o-(sy)-nE au-(tos) en ho nyn kai-(ros) eis ho ei-(mi) au-(tos) (di)-kai-os kai di-kai-(o)-O ho ek (pi)-stis i-E-(sus)
L12 Rz3_26 p--------- ra----dsf- n-----dsf- ra----gsm- n-----gsm- p--------- ra----asf- n-----asf- ra----gsf- n-----gsf- rp----gsm- p--------- ra----dsm- d--------- n-----dsm- p--------- ra----asn- v--pan---- rp----asm- a-----asm- c--------- v--papasm- ra----asm- p--------- n-----gsf- n-----gsm-
L13 Rz3_26 G1722 G3588 G463 G3588 G2316 G4314 G3588 G1732 G3588 G1343 G846 G1722 G3588 G3568 G2540 G1519 G3588 G1511 G846 G1342 G2532 G1344 G3588 G1537 G4102 G2424
L14 Rz3_26 en têᵢ anochêᵢ toû theoû, pròs tḕn éndeixin tês dikaiosýnēs autoû en tôᵢ nŷn kairôᵢ, eis tò eînai autòn díkaion kaì dikaioûnta tòn ek písteōs Iēsoû.
L15 Rz3_26 en tē anochē tou theou, pros tēn endeixin tēs dikaiosynēs autou en tō nyn kairō, eis to einai auton dikaion kai dikaiounta ton ek pisteōs Iēsou.
L16 Rz3_26 1349/2758 12067/19889 2/2 12068/19889 519/1317 511/700 12069/19889 2/4 12070/19889 20/92 4299/5619 1350/2758 12071/19889 76/147 41/85 1119/1767 12072/19889 64/123 4300/5619 43/79 5739/9020 14/39 12073/19889 497/915 49/243 644/917
L17 Rz3_26 Rz3_26_1 Rz3_26_2 Rz3_26_3 Rz3_26_4 Rz3_26_5 Rz3_26_6 Rz3_26_7 Rz3_26_8 Rz3_26_9 Rz3_26_10 Rz3_26_11 Rz3_26_12 Rz3_26_13 Rz3_26_14 Rz3_26_15 Rz3_26_16 Rz3_26_17 Rz3_26_18 Rz3_26_19 Rz3_26_20 Rz3_26_21 Rz3_26_22 Rz3_26_23 Rz3_26_24 Rz3_26_25 Rz3_26_26
L01 Rz3_27 Gdzież więc podstawa do chlubienia się? Została uchylona! Przez jakie prawo? Czy przez prawo uczynków? Nie, przez prawo wiary. (Rz3_27 tłum. AI, na bazie BT4)
L02 Rz3_27 Gdzież (G4226) więc (G3767) podstawa do chlubienia (G2746) się? Została uchylona (G1576)! Przez (G1223) jakie (G4169) prawo (G3551)? Czy przez prawo uczynków (G2041)? Nie (G3780), przez (G1223) prawo (G3551) wiary (G4102). (Rz3_27 tłum. AI, na bazie BT4)
L03 Rz3_27 Gdzież więc podstawa do chlubienia się? Została uchylona! Przez jakie prawo? Czy przez prawo uczynków? Nie, przez prawo wiary. (Rz3_27 BT_4)
L04 Rz3_27 Gdzież G4226 więc G3767 podstawa do chlubienia się G2746 ? Została uchylona G1576 ! Przez jakie G4169 prawo G3551 ? Czy przez prawo uczynków G2041 ? Nie G3780 , lecz G235 przez prawo G3551 wiary G4102 . (Rz3_27 BT_4)
L05 Rz3_27 pu un hE (kau)-CHE-sis e-Kse-(klei)-sTE. di-(a) (poi)-u (no)-mu tOn (erg)-On u-(CHi), al-(la) di-(a) (no)-mu (pi)-ste-Os.
L06 Rz3_27 Ποῦ οὖν ἡ καύχησις ἐξεκλείσθη. διὰ ποίου νόμου τῶν ἔργων οὐχί, ἀλλὰ διὰ νόμου πίστεως.
L07 Rz3_27 Gdzie więc — chluba? Została wykluczona. Przez jakie prawo? — Uczynków? Nie, lecz przez prawo wiary.
L08 Rz3_27 *pou= ou)=n E( kau/CHEsis e)Xeklei/sTE. dia\ poi/ou no/mou tO=n e)/rgOn ou)CHi/, a)lla\ dia\ no/mou pi/steOs.
L09 Rz3_27 pu un hE kauCHEsis eXekleisTE. dia poiu nomu tOn ergOn uCHi, alla dia nomu pisteOs.
L10 Rz3_27 ποῦ οὖν ὁ καύχησις ἐκκλείω διά ποῖος νόμος ὁ ἔργον οὐχί ἀλλά διά νόμος πίστις
L11 Rz3_27 pu un ho (kau)-CHE-sis ek-(klei)-O di-(a) (poi)-os (no)-mos ho (erg)-on u-(CHi) al-(la) di-(a) (no)-mos (pi)-stis
L12 Rz3_27 d--------- c--------- ra----nsf- n-----nsf- v-3api-s-- p--------- ri----gsm- n-----gsm- ra----gpn- n-----gpn- x--------- c--------- p--------- n-----gsm- n-----gsf-
L13 Rz3_27 G4226 G3767 G3588 G2746 G1576 G1223 G4169 G3551 G3588 G2041 G3780 G235 G1223 G3551 G4102
L14 Rz3_27 Poû oûn hē kaúchēsis exekleísthē. dià poíou nómou tôn érgōn ouchí, allà dià nómou písteōs.
L15 Rz3_27 Pou oun hē kauchēsis exekleisthē. dia poiou nomou tōn ergōn ouchi, alla dia nomou pisteōs.
L16 Rz3_27 32/44 362/500 12074/19889 1/11 1/2 280/667 28/33 75/194 12075/19889 52/169 33/51 255/638 281/667 76/194 50/243
L17 Rz3_27 Rz3_27_1 Rz3_27_2 Rz3_27_3 Rz3_27_4 Rz3_27_5 Rz3_27_6 Rz3_27_7 Rz3_27_8 Rz3_27_9 Rz3_27_10 Rz3_27_11 Rz3_27_12 Rz3_27_13 Rz3_27_14 Rz3_27_15
L01 Rz3_28 Uważamy bowiem, że człowiek jest usprawiedliwiany wiarą bez uczynków Prawa. (Rz3_28 tłum. AI, na bazie BT4)
L02 Rz3_28 Uważamy (G3049) bowiem (G1063), że człowiek (G444) jest usprawiedliwiany (G1344) wiarą (G4102) bez (G5565) uczynków (G2041) Prawa (G3551). (Rz3_28 tłum. AI, na bazie BT4)
L03 Rz3_28 Sądzimy bowiem, że człowiek osiąga usprawiedliwienie przez wiarę, niezależnie od pełnienia nakazów Prawa. (Rz3_28 BT_4)
L04 Rz3_28 Sądzimy bowiem G1063 , że człowiek G444 osiąga usprawiedliwienie G1344 przez wiarę G4102 , niezależnie G5565 od pełnienia uczynków G2041 Prawa G3551 . (Rz3_28 BT_4)
L05 Rz3_28 lo-giD-(Zo)-me-Ta gar di-kai-(u)-sTai (pi)-stei (an)-TrO-pon CHO-(ris) (erg)-On (no)-mu.
L06 Rz3_28 λογιζόμεθα γὰρ δικαιοῦσθαι πίστει ἄνθρωπον χωρὶς ἔργων νόμου.
L07 Rz3_28 Uważamy bowiem, że jest usprawiedliwiany wiarą człowiek bez uczynków Prawa.
L08 Rz3_28 logiDZo/meTa ga\r dikaiou=sTai pi/stei a)/nTrOpon CHOri\s e)/rgOn no/mou.
L09 Rz3_28 logiDZomeTa gar dikaiusTai pistei anTrOpon CHOris ergOn nomu.
L10 Rz3_28 λογίζομαι γάρ δικαιόω πίστις ἄνθρωπος χωρίς ἔργον νόμος
L11 Rz3_28 lo-(giD)-Zo-mai gar di-kai-(o)-O (pi)-stis (an)-TrO-pos CHO-(ris) (erg)-on (no)-mos
L12 Rz3_28 v-1pmi-p-- c--------- v--ppn---- n-----dsf- n-----asm- p--------- n-----gpn- n-----gsm-
L13 Rz3_28 G3049 G1063 G1344 G4102 G444 G5565 G2041 G3551
L14 Rz3_28 logidzómetha gàr dikaioûsthai pístei ánthrōpon chōrìs érgōn nómou.
L15 Rz3_28 logidzometha gar dikaiousthai pistei anthrōpon chōris ergōn nomou.
L16 Rz3_28 6/40 457/1042 15/39 51/243 381/550 10/41 53/169 77/194
L17 Rz3_28 Rz3_28_1 Rz3_28_2 Rz3_28_3 Rz3_28_4 Rz3_28_5 Rz3_28_6 Rz3_28_7 Rz3_28_8
L01 Rz3_29 Czy Bóg [jest] tylko Bogiem Żydów? Czy nie także narodów? Tak, także narodów. (Rz3_29 tłum. AI, na bazie BT4)
L02 Rz3_29 Czy Bóg (G2316) [jest] tylko (G3440) Bogiem Żydów (G2453)? Czy (G3780) nie także (G2532) narodów (G1484)? Tak (G3483), także (G2532) narodów (G1484). (Rz3_29 tłum. AI, na bazie BT4)
L03 Rz3_29 Bo czyż Bóg jest Bogiem jedynie Żydów? Czy nie również i pogan? Zapewne również i pogan. (Rz3_29 BT_4)
L04 Rz3_29 Bo G2228 czyż Bóg G2316 jest Bogiem jedynie Żydów G2453 ? Czy nie G3780 również i G2532 pogan G1484 ? Zapewne G3483 również i G2532 pogan G1484 . (Rz3_29 BT_4)
L05 Rz3_29 E i-u-(dai)-On ho Te-(os) (mo)-non u-(CHi) kai e-(TnOn) nai kai e-(TnOn),
L06 Rz3_29 ἢ Ἰουδαίων ὁ θεὸς μόνον οὐχὶ καὶ ἐθνῶν ναὶ καὶ ἐθνῶν,
L07 Rz3_29 Albo Żydów — Bóg [jest] tylko? Czyż nie także narodów? Tak, także narodów,
L08 Rz3_29 E)\ *)ioudai/On o( Teo\s mo/non ou)CHi\ kai\ e)TnO=n nai\ kai\ e)TnO=n,
L09 Rz3_29 E iudaiOn ho Teos monon uCHi kai eTnOn nai kai eTnOn,
L10 Rz3_29 ἤ Ἰουδαῖος ὁ θεός μόνος οὐχί καί ἔθνος ναί καί ἔθνος
L11 Rz3_29 E i-u-(dai)-os ho Te-(os) (mo)-nos u-(CHi) kai (e)-Tnos nai kai (e)-Tnos
L12 Rz3_29 c--------- a-----gpm- ra----nsm- n-----nsm- a-----asn- x--------- d--------- n-----gpn- x--------- d--------- n-----gpn-
L13 Rz3_29 G2228 G2453 G3588 G2316 G3440 G3780 G2532 G1484 G3483 G2532 G1484
L14 Rz3_29 ḕ Ioudaíōn ho theòs mónon ouchì kaì ethnôn naì kaì ethnôn,
L15 Rz3_29 ē Ioudaiōn ho theos monon ouchi kai ethnōn nai kai ethnōn,
L16 Rz3_29 198/345 175/194 12076/19889 520/1317 28/68 34/51 5740/9020 87/162 19/33 5741/9020 88/162
L17 Rz3_29 Rz3_29_1 Rz3_29_2 Rz3_29_3 Rz3_29_4 Rz3_29_5 Rz3_29_6 Rz3_29_7 Rz3_29_8 Rz3_29_9 Rz3_29_10 Rz3_29_11
L01 Rz3_30 Skoro jeden [jest] Bóg, który usprawiedliwi obrzezanie z wiary i nieobrzezanie przez wiarę. (Rz3_30 tłum. AI, na bazie BT4)
L02 Rz3_30 Skoro (G1512) jeden (G1520) [jest] Bóg (G2316), który (G3739) usprawiedliwi (G1344) obrzezanie (G4061) z (G1537) wiary (G4102) i (G2532) nieobrzezanie (G203) przez (G1223) wiarę (G4102). (Rz3_30 tłum. AI, na bazie BT4)
L03 Rz3_30 Przecież jeden jest tylko Bóg, który usprawiedliwia obrzezanego dzięki wierze, a nieobrzezanego - przez wiarę. (Rz3_30 BT_4)
L04 Rz3_30 Przecież G1512 jeden G1520 jest tylko Bóg G2316 , który G3739 usprawiedliwia G1344 obrzezanego G4061 na podstawie G1537 wiary G4102 , a nieobrzezanego G203 przez G1223 wiarę G4102 . (Rz3_30 BT_4)
L05 Rz3_30 (ei)-per heis ho Te-(os), hos di-kai-(O)-sei pe-ri-to-(mEn) ek (pi)-ste-Os kai a-kro-by-(sti)-an di-(a) tEs (pi)-ste-Os.
L06 Rz3_30 εἴπερ εἷς ὁ θεός, ὃς δικαιώσει περιτομὴν ἐκ πίστεως καὶ ἀκροβυστίαν διὰ τῆς πίστεως.
L07 Rz3_30 skoro jeden [jest] — Bóg, który usprawiedliwi obrzezanie z wiary i nieobrzezanie przez — wiarę.
L08 Rz3_30 ei)/per ei(=s o( Teo/s, o(\s dikaiO/sei peritomE\n e)k pi/steOs kai\ a)krobusti/an dia\ tE=s pi/steOs.
L09 Rz3_30 eiper heis ho Teos, hos dikaiOsei peritomEn ek pisteOs kai akrobystian dia tEs pisteOs.
L10 Rz3_30 εἴπερ εἷς ὁ θεός ὅς δικαιόω περιτομή ἐκ πίστις καί ἀκροβυστία διά ὁ πίστις
L11 Rz3_30 (ei)-per heis ho Te-(os) hos di-kai-(o)-O pe-ri-to-(mE) ek (pi)-stis kai a-kro-by-(sti)-a di-(a) ho (pi)-stis
L12 Rz3_30 c--------- a-----nsm- ra----nsm- n-----nsm- rr----nsm- v-3fai-s-- n-----asf- p--------- n-----gsf- c--------- n-----asf- p--------- ra----gsf- n-----gsf-
L13 Rz3_30 G1512 G1520 G3588 G2316 G3739 G1344 G4061 G1537 G4102 G2532 G203 G1223 G3588 G4102
L14 Rz3_30 eíper heîs ho theós, hòs dikaiṓsei peritomḕn ek písteōs kaì akrobystían dià tês písteōs.
L15 Rz3_30 eiper heis ho theos, hos dikaiōsei peritomēn ek pisteōs kai akrobystian dia tēs pisteōs.
L16 Rz3_30 1/6 163/262 12077/19889 521/1317 776/1367 16/39 13/36 498/915 52/243 5742/9020 6/20 282/667 12078/19889 53/243
L17 Rz3_30 Rz3_30_1 Rz3_30_2 Rz3_30_3 Rz3_30_4 Rz3_30_5 Rz3_30_6 Rz3_30_7 Rz3_30_8 Rz3_30_9 Rz3_30_10 Rz3_30_11 Rz3_30_12 Rz3_30_13 Rz3_30_14
L01 Rz3_31 Czy więc przez wiarę unieważniamy Prawo? Żadną miarą! Przeciwnie, Prawo utwierdzamy. (Rz3_31 tłum. AI, na bazie BT4)
L02 Rz3_31 Czy więc (G3767) przez (G1223) wiarę (G4102) unieważniamy (G2673) Prawo (G3551)? Żadną miarą! Przeciwnie, Prawo (G3551) utwierdzamy (G2476). (Rz3_31 tłum. AI, na bazie BT4)
L03 Rz3_31 Czy więc przez wiarę obalamy Prawo? żadną miarą! Tylko Prawo właściwie ustawiamy. (Rz3_31 BT_4)
L04 Rz3_31 Czy więc G3767 przez wiarę G4102 obalamy G2673 Prawo G3551 ? Żadną miarą G3361 G1096 ! Przeciwnie G235 , Prawo G3551 właściwie ustawiamy G2476 . (Rz3_31 BT_4)
L05 Rz3_31 (no)-mon un ka-tar-(gu)-men di-(a) tEs (pi)-ste-Os mE (ge)-noi-to, al-(la) (no)-mon hi-(sta)-no-men.
L06 Rz3_31 νόμον οὖν καταργοῦμεν διὰ τῆς πίστεως μὴ γένοιτο, ἀλλὰ νόμον ἱστάνομεν.
L07 Rz3_31 Prawo więc unieważniamy przez — wiarę? [Oby] nie stało się! Lecz Prawo utwierdzamy.
L08 Rz3_31 no/mon ou)=n katargou=men dia\ tE=s pi/steOs mE\ ge/noito, a)lla\ no/mon i(sta/nomen.
L09 Rz3_31 nomon un katargumen dia tEs pisteOs mE genoito, alla nomon histanomen.
L10 Rz3_31 νόμος οὖν καταργέω διά ὁ πίστις μή γίνομαι ἀλλά νόμος ἵστημι
L11 Rz3_31 (no)-mos un ka-tar-(ge)-O di-(a) ho (pi)-stis mE (gi)-no-mai al-(la) (no)-mos (hi)-stE-mi
L12 Rz3_31 n-----asm- c--------- v-1pai-p-- p--------- ra----gsf- n-----gsf- d--------- v-3amo-s-- c--------- n-----asm- v-1pai-p--
L13 Rz3_31 G3551 G3767 G2673 G1223 G3588 G4102 G3361 G1096 G235 G3551 G2476
L14 Rz3_31 nómon oûn katargoûmen dià tês písteōs mḕ génoito, allà nómon histánomen.
L15 Rz3_31 nomon oun katargoumen dia tēs pisteōs mē genoito, alla nomon histanomen.
L16 Rz3_31 78/194 363/500 3/27 283/667 12079/19889 54/243 537/1042 446/671 256/638 79/194 113/155
L17 Rz3_31 Rz3_31_1 Rz3_31_2 Rz3_31_3 Rz3_31_4 Rz3_31_5 Rz3_31_6 Rz3_31_7 Rz3_31_8 Rz3_31_9 Rz3_31_10 Rz3_31_11

© Cezary Podolski